(1) 边墙石柱刻有“仰之弥高大观在上,过此以往联步而升”联句,是清代翰林庄俊元手书。(2) 过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。(3) 过此以往,逃禅纂道则有之矣,再有所发明则未有也。(4) 过此以往,终必有浑融之一日,岂独满汉而已,即黄、白、棕、黑,亦必有浑融之一日,岂独黄、白、棕、黑而已,即生物界亦必有浑融之一日。(5) 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。庄子
(1) 边墙石柱刻有“仰之弥高大观在上,过此以往联步而升”联句,是清代翰林庄俊元手书。(2) 过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。(3) 过此以往,逃禅纂道则有之矣,再有所发明则未有也。(4) 过此以往,终必有浑融之一日,岂独满汉而已,即黄、白、棕、黑,亦必有浑融之一日,岂独黄、白、棕、黑而已,即生物界亦必有浑融之一日。(5) 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。庄子