【出典】 见“接舆”条。
【释义】 春秋时,楚隐士接舆曾作“凤兮”之歌,讽劝孔子不要执迷不误,热衷于从政。后世用作佯狂避世,嘲讽仕途的典故。
【例句】 ①凤歌空有问,龙性讵能驯。(陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》899)这里用楚狂对孔子作歌事,喻指李崇嗣遭挫折而不为所动。②植福祠迦叶,求仁笑孔丘。(王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》其二1240)这里暗用“凤歌”典,反衬对佛理的向往。③楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。孔丘与之言,仁义莫能奖。(王维《偶然作六首》其一1253)这里是咏楚狂本事。④狂歌问夫子,夫子莫能陈。(储光羲《同王十三维偶然作十首》其五1385)这里借接舆嘲笑孔子入世的典故,衬托自己出世求真的思想。⑤我本楚狂人,凤歌笑孔丘。(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》1773)这里以嘲讽孔子从政的隐士接舆自比。⑥泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。(李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》6234)全书标举尊重儒士。这里用以追述接舆事作为反衬。⑦楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。(吴融《萧县道中》7886)这里化用楚狂接舆歌唱“凤兮凤兮,何德之衰!……今之从政者殆而”事,借以感叹国势衰微,不宜从政。