【出典】 《三国志》卷五十一《吴书·孙韶传》:“孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋·裴松之注引《会稽典录》:“……融忧其不免祸,乃与曹公书曰:‘……珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?’”
【释义】 东汉末孔融以“珠玉无胫自至”为喻,说明贤人与君主的关系。后世用以说明事物的自然传播,并用作咏珠的典故。
【例句】 致远终无胫,怀贪遂息肩。(独孤绶《投珠于泉》3195)这里用“无胫”而“致远”以切咏珠。
【出典】 《三国志》卷五十一《吴书·孙韶传》:“孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋·裴松之注引《会稽典录》:“……融忧其不免祸,乃与曹公书曰:‘……珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?’”
【释义】 东汉末孔融以“珠玉无胫自至”为喻,说明贤人与君主的关系。后世用以说明事物的自然传播,并用作咏珠的典故。
【例句】 致远终无胫,怀贪遂息肩。(独孤绶《投珠于泉》3195)这里用“无胫”而“致远”以切咏珠。