【出典】 《宋书》卷二十七《符瑞志上》:周文王“至于磻溪之水,吕尚钓于涯,王下趋拜曰;‘望公七年,乃今年光景于斯。’尚立变名答曰:‘望钓得玉璜,其文要曰:姬受命,昌来提,撰尔雒钤报在齐。’”北魏·郦道元《水经注》卷十七《渭水》:“渭水之右,磻溪水注之……溪中有泉,谓之兹泉……即《吕氏春秋》所谓太公钓慈泉也。”参见“太公望”条。
【释义】 旧传磻溪为吕尚钓得玉璜并遇周文王处,后因以磻溪代指姜太公吕尚,并常用作咏君臣遇合的典故。
【例句】 ①岂与磻溪老,崛起周太师。(张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》570)这里用姜太公衬托逍遥公韦嗣立。
②傅岩来筑处,磻溪入钓前。(王勃《三月曲水宴得烟字》680)这里用吕尚事,借以表现优游水滨的隐逸情趣。③垂竿已羡磻溪老,体道犹思塞上翁。(高适《金城北楼》2234)这里借以自述归隐的思绪。④脱略磻溪钓,操持郢匠斤。
(杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》2390)这里以吕尚隐居磻溪相比,谓鲜于仲通遇合较晚。⑤傅氏筑已卑,磻溪钓何激。
(韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》3837)这里以姜尚钓鱼的磻溪为衬托,称美裴氏假山环境幽静,适于闲居。⑥因尔幽芳喻昔贤,磻溪冷坐权门咽。(元稹《山枇杷》4629)这里用垂钓磻溪的吕尚比拟山枇杷孤芳自赏的品格。⑦遁迹岂劳登远岫,垂丝何必坐溪磻。(张浑《七老诗会》5265)此诗为作者参加七位退休老人(包括作者)在洛阳园林中宴集而作。
这里借姜太公垂钓事,映衬与会者的闲逸情趣。⑧知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。(李涉《寄赵准乞湘川山居》5438)这里用磻溪石代指赵准的山居。
自谓希望乞得赵氏的山居作为自己隐居之所。⑨不及磻溪叟,身闲长自由。
(杜牧《早秋客舍》6012)这里借用吕尚典,抒发向往隐逸的情趣。⑩磻溪有心者,垂白肯湮沦。(杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》6026)这里说梁秀才终将如晚年遇合的吕尚,不致埋没。
(11)一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。
(司空图《漫书五首》其五7274)这里用吕望以隐求仕反衬四皓更为清高。(12)洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
(司空图《杂题二首》其一7281)作者在钓船上下棋,兴趣在棋而虚悬钓丝。这里借“磻溪缕悬”表现这种情况,暗含轻视权位的寓意。(13)敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。(李咸用《夏日别余秀才》7408)这里说,自己不准备像姜太公那样垂钓磻溪。(14)说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。(李咸用《寄题从兄坤载村居》7409)这里将李坤载的隐居推崇为好比吕尚未发迹时屈居民间。(15)我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沉。(方干《陆山人画水》7486)这里说,陆山人画水生动逼真,引得人不禁想学姜太公到上面去垂钓。(16)谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。(黄滔《题陈山人居》8115)这里用姜子牙事,借以感叹隐居的贤才难逢用世的机遇。(17)莫恋此时好风景,磻溪不是钓鱼人。(刘崇龟《寄桂帅》8219)这里用“磻溪”典,谓姜子牙垂钓意
不在鱼而在于用世,借以劝勉桂帅莫恋风景,专心政事。