【出典】 《后汉书》卷八十二下《方术传·蓟子训传》:“蓟子训者,不知所由来也。建安中,客在济阳宛句。有神异之道。尝抱邻家婴儿,故失手堕地而死,其父母……遂埋藏之。后月余,子训乃抱儿归焉。……于是子训流名京师,士大夫皆承风向慕之。”“后因遁去,遂不知所止。……后人复于长安东霸城见之,与一老公共麾挲铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’”
【释义】 蓟子训于东汉末年在世,传说有仙术,能长生。后世用作称美道术之士的典故。
【例句】 ①光阴蓟子训,才术褚先生。(高适《赠别褚山人》2229)这里以蓟子训喻指褚山人,谓山人有驻颜仙术。
②谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。(杜甫《奉寄河南韦尹丈人》2392)这里以被认为是蓟子训式的人物而自愧,这是对韦尹丈人的回答。③近属淮王至,高门蓟子过。(杜甫《章梓州水亭》2467)这里以蓟子训受到贵族接待事喻指道士席谦参与章府水亭聚会。对主客均有称颂之意。④家家迎蓟子,处处识壶公。(杜甫《寄司马山人十二韵》2481)这里以蓟子训喻指司马山人,说他受到诸家的欢迎。⑤只应蓟子训,醉后懒分身。(罗隐《期徐道者不至》7570)这里戏将徐道者比为东汉术士蓟子训,说他不如约而来,恐是醉了懒于施行分身之术。