【出典】 《汉书》卷四十八《贾谊传》:“谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:‘臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。”参见“贾谊”条。
【释义】 汉贾谊曾上疏文帝,陈治安之策,文中有“可为痛哭者一,可为流涕者二”语。后世用作咏有识之士伤时悯世的典故。
【例句】 ①设险犹可存,当无贾生哭。(杨炯《广溪峡》611)这里以“贾生哭”喻指伤时忧国之悲。谓如天险可恃,则蜀汉不至于灭亡。②贾生恸哭后,寥落无其人。(杜甫《别蔡十四著作》2330)作者以为蔡著作献书流涕有如贾谊,这里因以贾生伤时发端,以引起下文对蔡著作的称美。③贾谊昔流恸,匡衡常引经。(杜甫《同元使君舂陵行》2360)这里以贾谊伤时之疏文衬托元结的悯世的诗作。④载感贾生恸,复闻乐毅书。(杜甫《别张十三建封》2381)这里以“贾生恸”谓张建封有忧时之心。⑤去国哀王粲,伤时哭贾生。(杜甫《久客》2474)这里以贾谊伤时自比。⑥贾谊哭时事,阮籍哭路歧。唐生今亦哭,异代同其悲。(白居易《寄唐生》4663)这里用“贾谊哭时事”映衬唐衢为国事而痛哭。⑦贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。(李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》5463)作者当时被贬至端州。这里用贾谊忧国、遭忌被贬事衬托自己的遭遇。⑧唯是贾生先恸哭,不堪无意重阴云。(张祜《丁巳年仲冬月江上作》5839)此诗为追忆“甘露事变”而作,这里以贾谊自喻抒写伤时的情怀。⑨贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。(李商隐《安定城楼》6192)这里以贾谊自喻,抒写失意伤时的情怀。