【出典】 《文选》卷四十二三国魏·曹子建(植)《与杨德祖书》:“然今世作者可略而言也。昔仲宣独步于汉南,……足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”唐·李善注:“《淮南子》曰:‘随侯之珠。’”《晋书》卷九十二《文苑传序》:“西都贾马耀灵蛇于掌握,东汉班张发雕龙于绨椠,俱标称首,咸推雄伯。”参见“隋珠”条。
【释义】 三国魏曹植曾以灵蛇珠称随侯珠,用以比喻文学家高妙的文才。灵蛇珠又被省称为灵蛇。后世以灵蛇珠或灵蛇作为称美文才的典故。
【例句】 ①自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。(刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》4083)这里以握“蛇珠”为喻,谓周鲁儒怀才人世,谋求功名。②烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。(罗隐《秋日汴河客舍酬友人》7560)这里活用曹植语意,以灵蛇比喻友人的赠诗,意在称美友人富于文才。③珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。(皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》9188)这里借灵蛇珠为衬托,称颂裴阳二氏的两篇诗作富有异彩。