【出典】 《文选》卷三十四汉·枚叔(乘)《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝,中郁结之轮菌,根扶疏以分离。上有千仞之峰,下临百丈之溪,湍流溯波,又澹淡之,其根半死半生。……使琴挚斫斩以为琴。”
【释义】 《七发》云,龙门有半死之桐,取以成琴。后世用作咏琴,咏桐,及喻人悲痛的典故。
【例句】 ①何言峄山树,还似半心生。(张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首》其一594)这里化用“半死桐”典,表现苏公丧偶的哀伤之情。②尚错雄鸣管,犹伤半死心。(杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》2574)这里用《七发》语,以半死心指琴心,承上文“舜琴”,同时兼以自喻。③昔慕能鸣雁,今怜半死桐。(李端《长安感事呈卢纶》3277)这里用《七发》语比拟自己的心境。④河汉重泉夜,梧桐半树春。(韩愈《梁国惠康公主挽歌词二首》其一3844)这里用半死的梧桐比喻鳏居的驸马。用此典以切题。⑤可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。(徐凝《和嘲春风》5383)春风可以吹开桃花,吹开杏花;而对于龙门半死之桐来说,春风是毫无意义的。作者在这里借半死龙门桐对春风加以嘲笑,这也正是作者寄托之所在。⑥哀响云合来,清余桐半死。(鲍溶《悲湘灵》5525)这里的“桐半死”指湘灵所鼓之瑟,这是用制琴的原料——半死桐——代指瑟。借以渲染湘瑟乐音的凄清与悲哀。