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“泥马走康王”的出处、释义和例句

《泥马走康王》出处、释义和例句

【出典】清·赵翼《陔余丛考》卷二十《高宗泥马渡江之讹》:“宋高宗初至杭州,即命立崔府君庙以示灵异。于是《精忠》小说遂有泥马渡江之说。按《宋史·宗泽传》,康王再使金,至磁州,宗泽劝留,不从。乃假神以上之曰:‘此间有崔府君庙,甚灵,可以卜珓。’庙有马,是夜果衔车辇等物填塞去路。泽曰:‘可以见神之意矣。’乃止。此泥马故事也。余尝见曹勋画《高宗瑞应图》九幅,内一幅系崔府君庙,庙中一马独立,而车毂之类纵横满地。勋有跋云:‘厅子马不肯行’,盖即塞路之事也。”

【释义】泥马渡康王是小说家语,最早似出自宋·辛弃疾(有人以为另有其人,托名辛弃疾)《南渡录》,是说康王(宋高宗赵构)从金国逃回,奔走困疲,歇于崔府君庙,梦见神人告诫说:“金人已追来,快走!马已备在门口。”康王出门,跃马南驰,渡江后,马不再动,细看,原来是庙中泥马。此事清代赵翼考证颇详。至于《南渡录》,《四库全书总目》卷五十二《史部·杂史类存目一》有著录,云:“《南渡录》二卷《窃愤录》一卷,此二书所载,语并相似,旧本或题佚名,或并题为辛弃疾撰,盖本出一手所伪托,故所载全非事实。……”

【例句】虏得些金枝玉叶离了乡党,若不是泥马走康王,到如今宋室江山都属四国王。(孔文卿杂剧《地藏王证东窗事犯》第一折[油葫芦])岳飞叙述南宋复国情况。

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