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“鼓盆歌”的出处、释义和例句

《鼓盆歌》出处、释义和例句

【出典】《庄子·至乐》:“庄子妻死,惠子吊之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:‘与人居,长子老身,死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎?’庄子曰:‘不然。是其始死也,独我何能无慨然?察其始而本无生,非徒无生也,而本无形,非徒无形也,而本无气,杂乎芒芴之间。变而有气,气变而有形,形变而有生。今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。’”

【释义】庄子认为,人的生死就像四季轮转一样自然,所以不必悲伤。表现了他的“齐生死”的哲学思想。鼓盆也可指丧妻。

【例句】①鼓盆歌,寂寞,天差我从新赓和。(周文质套曲[双调·蝶恋花]《悟迷》[三])用鼓盆典故,指与心上人生离死别。②呀!那里也脱空神话浪舌佛,我倒做了个庄子先生鼓盆歌。(郑廷玉杂剧《布袋和尚忍字记》第四折[尧民歌])刘均佐回乡后,发现人世已换了三代人,因而用“鼓盆歌”典故来感叹生死之事。③呀!抵多少南华庄子鼓盆歌。(关汉卿杂剧《包待制智斩鲁斋郎》第四折[收江南])谓参透生死。④我年兄有个令爱守寡,央我为媒,要招本郡太守王梅溪。他鼓盆已久,未有夫人。(柯丹邱南戏《荆钗记》第四十三出《执柯》)鼓盆喻丧妻。媒人因为王十朋丧妻已久,前来作媒。

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