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古词语“肿、痛、痒、脓”的出处、文献和意思

肿之生也,皆由风邪寒热毒气客于经络,使血涩不通,壅结皆成肿也。其风邪所作者,肿无头无根,浮在皮上,如吹之状也。不赤不痛,或肿或散不常肿。其寒气与血相搏作者,有头有根,色赤肿痛。其热毒作者,亦无正头,但急肿,久不消,热气结盛壅则为脓。

《诸病源候论》卷三一

痈疽之起,总由血气壅滞所致,如河渠淤塞者然,苟使血气流畅,何痈疽之有?故火毒壅滞则红肿焮痛而成痈,寒痰壅滞则白塌木肿而成疽。痈作实热治,疽作虚寒治,一目了然,不俟诊脉可知也。及其壅滞既久,变好血而成脓,创好肌而破口,苦矣哉!当作未作脓之时,亟随痈疽证治消治之,俾其痛止肿平,安然畅适,岂不快欤?每见恃能刀针,不细察病情当用刀针否,漫云泄毒,乃杀人不转睫之徒也。不但病人负痛已甚,又何能堪此痛苦。更有妄施刀针,以致溃烂难敛,七恶蜂起,仁心仁术者,谅不妄为若此也。

清·许克昌、毕法《外科证治全书》卷一

诸痛皆由气血瘀滞不通而致,凡寒热虚实脓瘀风气,皆能为痛,不可不为之辨。夫色赤焮痛者热也。色白痠痛者寒也,不胀不闷揉按暂安者虚也。又胀又闷畏人挨按者实也。痛如筋牵、鸡啄、恶寒恶热者脓也。痛如肉拗、气抽、微胀者瘀也。痛而走注者风也。痛而刺胀者气也。诸痛如此,而止痛之法,要在临病制宜。热毒之痛,以寒凉折其热,而痛自息。寒邪之痛,以温热和其寒,而痛自除。因虚而痛者补其虚。因实而痛者泻其实。因燥而痛者润之。因塞而痛者通之。因脓血闭郁者开之。因恶肉浸溃者化之。因阴阳不和者调之。因经络秘涩者利之。随机应变,方为上上治法也。

清·许克昌、毕法《外科证治全书》卷一

痒虽属风,亦各有因。凡初起作痒者,风热相搏,搔甚即痛是也。溃后作痒者,脓沤冒风,突起颗瘩是也。将敛作痒者,因初时肌肉结滞,气血不通,至此气血渐和助养新肉,痒若虫行是也。他如皮肤搔痒,由血燥而风生。疥癣延绵,属风淫而虫蚀。证有不同,治有微别,勿视为一类也。

清·许克昌、毕法《外科证治全书》卷一

营卫稽留于经脉之中,则血泣而不行;不行则卫气从之而不通,壅遏不得行,故热;大热不止,热胜则肉腐,肉腐则为脓。

《灵枢经》卷一二

肥人脓多,如少,是肉未腐;瘦人脓少,如多,是肉败坏也。

脓出多,身大热不休者,难治。盖毒之得脓,如伤寒之得汗,汗已,而反大热者,为坏伤寒矣。

脓成,体弱者必先补之,如出脓一碗,须服参三钱。元气虚弱,更须大补。若损大补小尚生变症,况无补乎?故云:若无补养之功,其祸多在结痂之后。

先出稠白脓,次流桃花脓,再次流淡红水,方为脓尽生肌之兆。

脓腐作臭者,唯补气血,腐尽则臭自止,忌用止臭药。

清·祁坤《外科大成》卷一



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