诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五藏六府之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者,人之根本也。
《难经·八难》
命门者,诸神精之所舍,原气之所系也。
《难经·三十六难》
命门者,谓精神之所舍也,男子以藏经,女子以系胞,其气与肾通。
《难经·三十九难》
【评】命门学说为后世丹田理论奠基,是气功理论中的重要组成部分。它对中医学、气功学的发展均有较大影响。
诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五藏六府之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者,人之根本也。
《难经·八难》
命门者,诸神精之所舍,原气之所系也。
《难经·三十六难》
命门者,谓精神之所舍也,男子以藏经,女子以系胞,其气与肾通。
《难经·三十九难》
【评】命门学说为后世丹田理论奠基,是气功理论中的重要组成部分。它对中医学、气功学的发展均有较大影响。