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古词语“治有标本”的出处、文献和意思

知标本者,万举万当,不知标本,是为妄行。

《素问》卷一八《标本病传论》

【评】这里指出在复杂的病情中,应推求其病的根本所在,并从根本上去治疗。

本为病之原,标为病之变,病本唯一,隐而难明,病变甚多,显而易见,故今之治病者,多有不知本末,而唯据目前,则最为斯道之大病。

明·张介宾《景岳全书》卷一《标本论》

【评】这里指出“受邪为本,现证为标”的原则。

治病当知标本矣,然犹不可不知标中之标,本中之本,如脾胃虚而生湿热,是虚为本,湿热为标也。至湿热下流,膀胱之气化不利,是湿热为标,气化不利为标中之标。至气化不利,逆而上行,嗌塞喘逆,又标中标之标也。推此而逆求之,则本中之本亦可得矣。

江含征《医律一筏》(《中医治则研究》第二章《治有标本》)

【评】这里指出了从复杂的病情中推求其本的重要意义,和它们之间存在的复杂关系。治疗疾病就必须在其复杂现象中,抓住主要矛盾去解决。



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