宋词典故·沐猴禅
【出典】 五代·孙光宪《北梦琐言》(佚文)：“猕猴见僧，即必围绕，状如供养。戎、泸彝僚，亦啗此物，但于野外石上跏趺而坐，以物蒙首，有如坐禅，则必相悦而来。驯扰之，逡巡众去，唯留一个，伴假僧偶坐。僧以斧击，将归充食。”(据《太平广记》卷四四六引)
【释义】 传说山间的猕猴(沐猴)能接近僧人，并仿效其坐禅状，以致不时上了假僧的当。文人常以“沐猴禅”作为咏违心仕宦之典。
【例句】 经年未办买山钱，筋骸难强，久坐沐猴禅。(贺铸《临江仙》[暂假临淮东道主]528)这里用“沐猴禅”喻指仿效他人在官仕宦，以表现无心功名利禄。