汉字文化圈或称为东亚文化圈、儒家（或儒教）文化圈、中华文化圈，是指历史上受中国及汉文化影响、过去或现在共同使用汉字与文言文作为书面语之文化圈。日朝越大多不使用汉语雅言作为口头语言交流媒介，故汉字文化圈范围大于汉语圈。
涵盖国家包括中国以及历史上曾受中国君主册封或曾向中原王朝朝贡之周边国家或民族。这些地域在古代主要是农耕民族，存在册封体制，从中原历代王朝引进国家制度、政治思想、中华法系汉字区域，并发展出相似之文化和价值观，但与中原保持着相对政治独立。汉字文化圈所覆盖地域，包括了中国大陆、港澳台地区、越南（京族）、朝鲜半岛（朝鲜族）、日本列岛（大和族）、琉球群岛（琉球族）、马来西亚（马来西亚华人）及新加坡（新加坡华人）等。
汉字文化圈的位置（绿色表示完全使用汉字的地区；深绿色表示位于圈内，现在部分使用汉字的地区；浅绿色表示位于圈内但仍然主要或同时使用其他文字的地区； 黄色表示过去汉字文化圈曾涉及到的地区）
1840年鸦片战争失败后，中国的向心力减弱，朝贡体系下的各属国对汉字的文化地位开始怀疑。第二次世界大战后，作为摆脱落后文化的象征以及出于民族主义心理，部分地区开始实行汉字废止政策。
越南用法国传教士发明的国语字(拉丁字母组成)取代传统的儒字（汉字）和喃字。20世纪后半叶以后，理解汉字的人除了老年人和一部分的专家以外汉字区域，变得很少。
越南人写春联
朝鲜族由于民族主义和脱汉运动的影响，朝韩对于日治时代汉字的使用与中国古代的册封体制非常不满，汉字被排斥，将朝鲜王朝时期发明的谚文提升为国家文字的声音则逐渐高涨。朝韩政府以谚文作为国家官方文字，并逐渐停用汉字，而今日不能读写汉字的人也很多，年轻人尤甚。
韩国人写春联
日本虽然继续沿用汉字，但近年来年轻人的汉字水准较老一辈低落，部分汉字词汇只能用假名的书写方式来代替。
日本2018年年度汉字
汉字是东亚国际文字的观点到近年逐渐受到关注。随着韩国、港澳台地区、中国大陆经济的快速发展，以及欧洲共同体成立的启示，东亚共同体建立的呼声也逐渐提高。特别是以中国崛起为重要因素，使得作为东亚国际文字的汉字的重要性将被重新评估。另外，近年来，在原汉字文化圈各国各地区亦出现呼吁东亚国家统一使用《康熙字典》标准汉字的建议。那些过去属于汉字文化圈而在近代丢掉了汉字的国家，也逐步意识到汉字的重要性，他们发现汉字能使不同语言的民族以文字互相沟通，与表音文字相容并存，不但能保存独特民族语言，又能使不同民族藉汉字表意而能互相交流沟通，使“汉字复活”的呼声也开始被倡导。
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