指一团和气，不分是非，不得罪任何人的人。明·冯梦龙《古今谭概·癖嗜部》记载了这样一个幽默的故事： 汉末司马徽从不论人长短。每当人们谈及某人某事，他总是说：“好，好。”一天，有位朋友问他最近怎么样，他回答：“好，好。”过了一会儿，朋友告诉他自己死了儿子。他仍说：“好，好。”朋友气得拂袖而去。妻子责备他说：“人家死了儿子，你怎么也说好呢?”他说：“你这话也说得‘好，好’。”于是，“好好先生”的名号就传开了。
这两个“好”字在原文中的念法是不同的，第一个“好”念去声，是“爱好”的意思。《谭概·癖嗜部》所讲的都是各种癖好，如好客、好酒、好佛、好脚臭等。而司马徽就喜欢说一个“好”字，所以叫“好(hào)好先生”。不过我们现在说“好好先生”，“好好”已作单音重叠的形容词，意指和事佬，当然不必改用原来的念法。
冯梦龙讲的故事是以更早的材料作为根据的。如元人杂剧中，就称司马徽为好好先生。元·高文秀《襄阳会》杂剧：“(徐庶云)司马徽道号好好先生。他与庞德公、诸葛亮、庞士元、崔州平、石广元、孟光威、俺是这江夏八俊。”另外，《谭概》所叙关于司马徽的轶事，源自这段材料： 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”条下，刘孝标注所引《司马徽别传》：“徽，字德操……居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议(括囊： 束紧口袋，比喻缄口不言)。时有以人伦问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜论辩，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎?’徽曰：‘如君所言，亦复佳!’”
冯梦龙博学多闻，讲的那些故事多有根据，不全出自杜撰。唯因《谭概》一书乃系谈助小品，所引古事常有所发挥，“好好先生”一事即是一例。