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明代成语,明的成语有哪些成语大全

关于古代的成语大全

井底之蛙,一字千金,三顾茅庐,亡羊补牢,落井下石,寄人篱下,退避三舍
拔苗助长、守株待兔、南辕北辙、买椟还珠、余音绕梁三日不绝、苏武牧羊
倚门倚闾,宁为玉碎不为瓦全,背水一战,负荆请罪,防微杜渐,奴颜婢膝
等等····
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古代历史成语典故故事大全

战国:完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)

来自古代的成语

八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。
旧时朋友结为兄弟的关系。

出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。
稷不得已,只拜之。

八音迭奏 八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。
八类乐器轮番演奏。
表示器乐齐全,演奏场面盛大。

出处:《晋书·乐志下》:“八音迭奏,雅乐并作。

巴人下里 ①即下里巴人。
古代楚国流行的民间歌曲。
用以称流俗的音乐。
巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。
下里,乡里。
②泛指粗俗的。

出处:南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。

拔宅飞升 拔:拔起;宅:住宅。
古代传说修道的人全家同升仙界。
参见“拔宅上升”。

出处:语出《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。

拔宅上升 拔:拔起;宅:住宅。
古代传说修道的人全家同升仙界。

出处:《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。

百鸟朝凤 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

出处:宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。

拜将封侯 拜为将领,封为列侯。
古代形容功成名就,官至极品。

出处:元·无名氏《暗度陈仓》第一折:“我也曾陋巷淹留,贫寒常受,红尘火,今日个拜将封侯,才得个名成就。

稗官野史 稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。
指旧时的小说和私人编撰的史书。

出处:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。

半筹不纳 筹:古代计算工具,引伸为计策;纳:缴纳。
半条计策也拿不出来。
比喻一点办法也没有。

出处:元·李文蔚《燕青博鱼》第一折:“往常时我习武艺学兵法,到如今半筹也不纳。

褒衣博带 褒、博:形容宽大。
着宽袍,系阔带。
指古代儒生的装束。

出处:《汉书·隽不疑传》:“褒衣博带,盛服至门上谒。

褒衣危冠 褒衣:宽大的衣服。
危冠:高帽子。
古代儒生的装束。
指宽袍高帽。

出处:唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。
褒衣危冠,兴兴如此。

抱布贸丝 布:古代一种货币;贸:买卖。
带了钱,来买丝。
借指和女子接近。
亦指进行商品交易。

出处:《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。

北宫婴儿 北宫:古代王后所居之宫;婴儿:指齐国孝女婴儿子。
用作孝女的代称。

出处:《战国策·齐策四》:“北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母,是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也。

北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“君主宜郊迎,北面称臣。

背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。
指背离主要部分,追求细微末节。

出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。

被发文身 被发:散发;文身:身上刺花纹。
原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。

出处:《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。

被发左衽 被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。
指古代中原地区以外少数民族的装束。
也指沦为夷狄。

出处:《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。

被甲执兵 甲:古代打仗时军人穿的护身衣服。
兵:兵器。
身穿护身衣服,手握武器。
指全副武装。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》:“吾见今非昔比世士大夫,才有气干,便倚赖之,不能被甲执兵,以卫社稷,但微行险服,逞弄拳腕。

绷扒吊拷 古代的一种刑罚。
强行脱去衣服,捆绑并吊起来拷打。
绷:捆绑。
扒:脱掉。

出处:元·李行道《灰阑记》第二折:“你若经官发落,这绷扒吊拷要桩桩儿捱过。
”元·王仲文《救孝子》第三折:“并无聪明正直的心腹,尽都是那绷扒吊拷的招状。

匕鬯不惊 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。
形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。

出处:《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。

壁垒森严 壁垒:古代军营四周的围墙;森严:整齐,严肃。
原指军事戒备严密。
现也用来比喻彼此界限划得很分明。

出处:刘复《代某君寿某将军夫妇》:“声威震摄长愉塞,壁垒森严细柳营。

砭庸针俗 指救治凡庸鄙陋。
砭:刺。
古代用石针扎皮肉治病。

出处:清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》:“其文足以砭庸针俗,卓识大力,一空当世作者。

鞭辟近里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。
古代洛阳方言。
意指深入剖析,使靠近最里层。
形容探求透彻,深入精微。
宋儒常用语。

出处:《二程全书·遗书十一》:“学只要鞭辟近里,著己而已。

辨日炎凉 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。
后以之形容儿童的聪明早慧。

出处:《列子·汤问》:“孔子东游,见两小儿辩斗。
问其故,……一儿曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一儿曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。

波罗塞戏 即双陆。
古代游戏,二人相博,类似下棋。

博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。
对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。

出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。

不辟斧钺 斧钺:古代的兵器。
不躲避斧钺之类的兵器。
形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

出处:《汉书·赵充国传》:“不敢避斧钺之诛。

不避斧钺 斧钺:古代的兵器。
不躲避斧钺之类的兵器。
形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

出处:《汉书·赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。

不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。
形容一点儿也不差。

出处:唐·张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。
”《朱子语类》卷十六:“自慊,正与自欺相对,不差毫发。

不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。
形容丝毫不差。

出处:《汉书·律历志上》:“权经重者不失黍累。

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。

出处:汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。

不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。

出处:汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。

不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。
指正确的、不可修改的言论。

出处:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。

不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。
原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。
后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。

出处:《诗经·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。

不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不祧之宗 不迁入祧庙的祖先。
比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
祧:古代帝王的远祖的祠堂。

出处:清·黎庶昌《(续古文辞类纂)序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。

不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。
不迁入祧庙的祖先。
比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

出处:《宋史·礼志九》:“今太祖受命开基,太宗缵承太宝,则百世不祧之庙矣。

布鼓雷门 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。
在雷门前击布鼓。
比喻在能手面前卖弄本领。

出处:《汉书·王尊传》:“毋持布鼓过雷门。

布衣黔首 布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。
古代指一般百姓。

出处:《史记·李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。

残编断简 指残缺不全的书籍。
编,用来穿联竹简的皮条或绳子。
简,竹简,古代用来书写的竹片。

出处:北周·庚信《谢滕王集序启》:“某本乏财用,无多作述……至如残编落简,并入尘埃;赤轴青箱,多从灰烬。

残章断简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。
编,用来穿联竹简的皮条或绳子。
简,竹简,古代用来书写的竹片。
同“断编残简”。

出处:宋·陆游《会稽志序》:“秦汉晋唐以降金石刻,歌诗赋咏,残章断简,靡有遗者。

插架万轴 插架:将藏书安放在书架上。
轴:古代书卷中的杆,借指书籍。
形容藏书丰富。

出处:语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。

一朝一夕古代成语故事简短的

一朝一夕与弹指之间是近义词的关系。
一朝一夕故事发生在战国时期,讲的是一个哲学家杨朱博的朋友季梁的故事。
亲爱的小伙伴们,大家知道这个成语故事具体讲的是什么呢?下面小编给大家分享关于一朝一夕的成语故事,我们一起来看一下吧~

一朝一夕的成语故事
战国时期著名的哲学家杨朱博学多才,很受人尊重。
一次,他到朋友季梁家去,恰巧季梁身体不舒服,躺在床上。
季梁的儿子见了杨朱后,哭着说:“杨伯伯,我父亲的病看上去很厉害,你能否帮我请医生来为他诊治一下。
”杨朱探视了季梁,安慰季梁的儿子说:“贤侄别急,依我看,你父亲的病并不重,只要好好调理,很快会痊愈的。

但是,季梁的儿子不信,一下子请来三位医生。
第一位医生给季梁诊治了一下,说:“你得病的原因是冷暖没有节制,虚实失调,阴阳不和,平时饥饱不均。
只要吃几帖药,即可药到病除。
”季梁摇摇头说:“你只是个普通医生,你走吧!”
第二个医生为季梁诊了脉,说:“你的病是由于先天不足,而非一朝一夕形成的。
要用药来治好你的病,恐怕很难。
”季梁赞许地说:“你是一位良医。

第三位医生只望了望季梁的气色,说:“你的病是由于精神忧郁引起的,所以不用吃药,只要好好修心养性,就会好的。
”季梁十分赞许地说:“你真是一位神医啊!”
原来,季梁的病确实是因精神忧郁而起。
他的病经过精神调节,果然没过多久就好了。
一朝一夕的成语释义
朝:早晨;夕:晚上。
一个早晨或一个晚上。
形容很短的时间。
一朝一夕的成语出处
《周易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非~之故,其所由来者渐矣。

有关坚持的古代成语

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣 心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上 食 埃 土 ,下 饮 黄 泉 ,用 心 一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、坚持不渝、矢志不渝

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