同根生个锤子，老挝本身的文化与汉文化基本就是八竿子打不着的，整个东南亚属于汉字文化圈的，也只有越南以及新加坡这两个国家而已。
在东南亚地区，老挝其实算比较年轻，以国家形态出现的时间不算太长。
历史上的老挝，的确是做过中原的藩属，但却并没有使用过汉字，老挝拥有自己的语言还有文字体系，从各方面来说，都不算汉字文化圈成员。
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从越南的藩属，到中原的藩属
在中原的相关典籍之中，对于老挝历史的记载非常少，绝大多数都是只字片语，直到唐朝时期才有模糊记录，说澜沧江地区有个叫做“堂明国”的小邦。
公元七世纪到九世纪，老挝地区属于真腊，也就是如今的柬埔寨。
在文化上，那时候的老挝也属于高棉文化的范围，在吴哥王朝建立以后，这里仍旧属于吴哥帝国的一部分，与中原之间根本没有往来。
高棉衰落之后，老挝本土的佬族以及泰人趁机兴起，开始联手反抗高棉，久而久之形成了单独的自立部族，称作雍那伽王国。
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众所周知，古代的越南长期作为中原的直辖领地，直到唐朝时候五代时期才趁机脱离，而后自立门户的越南，开始不断僭越。
越南不同于其他藩属，其一边向中原称臣，一边又对内称帝。
并且，越南还效仿中原古代的朝贡之制，要求周边的各部族对自己朝贡，自称中华，而被越南视作是蛮夷的地方，主要就是如今的老挝地区。
由于地处内陆发展滞后，老挝的文明程度的确与越南相差甚远，被其欺负了数百年后，澜沧王国时代，才改向中原朝贡，但与此同时还是被越南欺负着。
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汉字文化圈，至少要用过汉字
所谓的汉字文化圈，通常说的是历史上受到汉文化影响，过去或者现在使用汉字，将其作为书面语言、受中华法系影响的国家还有地区。
世界主要的汉字文化圈成员，除了东亚，就是东南亚的越南、新加坡等地。
汉字很早就传入越南，古代的越南甚至于自称为汉人，而新加坡等地，主要是因为华人占据了绝对的多数，所以成为了汉字文化圈成员。
从古至今，老挝都没有将汉字作为过正式文字，老挝文字是用高棉文字的变体书写的，老挝语吸收的主要是巴利语、梵语和高棉语，其文明体系也与中原迥异。
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明朝时期，曾在老挝设置宣慰司，但主要是象征性的，与西南各地的土司比起来还要更加宽松一些，老挝并未受到明朝的直接辖制。
而后，老挝主要还是作为中原的朝贡体系中的一员存在。
汉字文化圈成员lao的汉字，大多都曾是中原藩属，但并不代表做过中原藩属就是汉字文化圈成员，因为以前不使用汉字的藩国也为数不少。
老挝在历史上，受到高棉、泰人的文化影响要更明显深刻，从没有使用过汉字，也没有受到中华法系的影响，与汉字文化圈成员有明显不同。
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老挝与中国的渊源，在于西南地区
说起来，老挝与中国之间，的确存在着诸多的联系，老挝的主体老龙族，事实上与泰国的泰族、中国的傣族、缅甸的掸族还有印度的阿萨姆人，都是同族。
老龙族的先祖与泰人、傣族一样，来自于云贵高原之地。
然而，因为生活环境的不同，这些同祖同源的族群，逐渐演变成了各个不同的族群，所形成的文化风俗也天差地别。
傣族与泰国的泰人，受到了汉人影响，多多少少会有汉文化的影子，可老龙族常年居住在封闭的内陆山区，与外界联系得不多，发展出的文化也比较独特。
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汉字文化圈，主要受到的文化影响是汉文化，不管是汉字的使用还是科举制度等等，然而老龙族与中国的联系，主要是与西南地区族群之间的联系。
以姓氏文化为例，日韩越南等都有源起于汉姓的姓氏，但老挝没有。
越南的京人、甚至于傣族、泰人的姓，也有不少受到了汉姓影响，但老挝的传统姓氏里，却完全没有受到这方面的影响。
老挝的确与中国有莫大的渊源，但与汉文化之间并没有，主要与老挝有联系的是西南诸地的其他族群，老挝与汉字文化圈，完全是风马牛不相及。
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