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八零后“像”潘金莲?八零后与潘金莲的相似之处

我觉得整个80后和这个潘金莲是非常相像的,让我们先来看看潘金莲的这个简历,这个上面首先是潘金莲是从9岁到15岁,9岁开始卖到这个王招宣府里学艺,学什么呢?学唱歌、弹琴、认字还有女红这个阶段。其实看我们自己简历,很像我们这个小学、中学这个求学阶段。等到了金莲15岁的时候,就被王招宣府里卖到了这个张大户家,所以说刚到张大户家,15岁的金莲那是好吃好喝伺候着,有这个好的首饰和漂亮的衣服。这个很像我们的大学阶段,在这个阶段我们老觉得自己是天之骄子,国家栋梁。我们和潘金莲一样,在我们心目中,我们的未来都是光芒万丈的。

潘金莲的简历上写了,18岁被张大户收用,但是张大户的这个婆娘就对此很不满意,张大户被迫把这个潘金莲嫁给了这个武大郎,然后在武大郎家和武大郎生活了几年,遇到了武松的回来,跟武松一见面,那金莲可是春心荡漾。她心里寻思一母所生的兄弟,怎么我家这个三分似人,七分似鬼,你看这武松这般壮健,何不叫他搬来我家住,想来这段姻缘却在这里了,当作自己的真爱。但是向武松求爱,潘金莲遭到了拒绝,这阶段对照我们的简历,就是我们刚刚从这个大学毕业,走入社会,有这个第一份工作的时候,往往都跟潘金莲一样是丰满的理想被骨感的现实刺穿。

潘金莲的新生活是25岁才开始展开的,这个时候她嫁到了这个西门庆的府上,她成了这个西门府上一颗冉冉升起的新星,她和这个琴童和这个甚至是西门庆的这个女婿都打得火热,搞起了暧昧。这个时候我们可以回忆一下,我们也有一个这样的这个类似的职业上升期,在这个阶段,25岁到可能30岁左右,这个时期会是一个快速发展的阶段。但是呢,我们以前所不耻的一些手段,所接受不了的一些社会化的现象,在我们身上变得越来越普遍了,尤其在世俗的成功面前,我们的道德边界变得模糊了起来。

其实这个80后和潘金莲最像的还是在这骨子里的忧患意识,为什么这么说呢?这个潘金莲从小失去了父亲,母亲呢9岁把她30两银子卖给了这个大户人家,那她就一直生活在仰人鼻息的这个岁月里头,让她很小就明白了这个道理:要用自己的努力去迎合这个掌权者不能够改变自己的命运。这个和80后有什么地方相似呢?80后其实很小的时候,普遍这个我们的父亲母亲是会叮嘱我们的,说你这个要好好念书,你要不好好念书,你将来就没出息。那我今天想跟大家讲讲最关键的80后怎么去摆脱潘金莲这样的一个悲剧宿命呢,非常多人会说了这个靠才华,靠才华,潘金莲证明是不可以的,潘金莲是一个有才华的一个女子,这个是色艺双绝,才华横溢,她漂亮是第一不用说的了,在整个《金瓶梅》里无人能出其右者。

关于潘金莲的美,《金瓶梅》里很少有正面的描写,但是它这个开篇诗就很说明问题的。这个潘金莲的美是杀人的美,二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。你看看这个美的多厉害。其次,她是9岁开始,就开始学音乐,吹拉弹唱,是一个典型的音乐特长生。第三,她会一手好女红。第四,那是很少有人知道的,这个潘金莲她可是吟得一首好诗啊。西门庆和潘金莲婚后,西门庆有一段时间留恋在一个妓女身边,那就潘金莲就为了召唤回这个自己的丈夫,写了一封情书交给西门庆,上面是这么写的:黄昏想,白日思,盼杀人多情不至。因他为他憔悴死,可怜也绣衾独自。你看看这潘金莲,那是一等一的文艺女青年,有才华那是一定的,才华替她吸引到了张大户,替她吸引到了西门庆,但是解决不了她的这个悲剧宿命。

说了这么多,那到底靠什么呢?我觉得是靠这个资源的匹配,潘金莲最大的悲剧就是她的资源不匹配。当这个潘金莲在这个张大户家里,大家可以想一想,一个貌美如花的15岁少女和一个行将就木的一个老头,它是匹配的吗?在这个潘金莲到了这个武大郎家里,道理是一样的呀。好,最后潘金莲到了西门庆家里貌似是匹配上了,潘金莲有貌,西门庆有财,这个财产的财,但西门庆是个花心大萝卜,他不可能把所有的心思都搁在这个潘金莲一个人身上。而潘金莲却是一个把爱情看的比什么都重的女子,这两者又有出现了这个资源不匹配,就像那句话说的一样:人的一切痛苦,其本质都是对自己无能的愤怒。

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