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诗经里关于表白的新诗句

1.《诗经》《尔雅》中有哪些适合表白的语句 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知——《越人歌》上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭。

冬雷震震,夏雨雪。

天地合,乃敢与君绝。

——《上邪》还有很多,不过最喜欢这两句只愿君心似我心,定不负相思意。

——李之仪《卜算子·我住长江头》若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

——范成大《车遥遥篇》得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻《长安古意》知我意,感君怜,此情须问天。

——温庭筠《更漏子·金雀钗》玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

——《诗经·关雎》换我心,为你心,始知相忆深。

——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》有美一人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

——司马相如《凤求凰》愿得一心人,白头不相离。

——卓文君《白头吟》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

——元稹《离思》晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》平生不会相思,才会相思,便害相思。

——徐再思《折桂令·春情》直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

——《诗经·国风·郑风·野有蔓草》彼此当年少,莫负好时光。

——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》春日游,杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃,不能羞。

——韦庄《思帝乡·春日游》愿为西南风,长逝入君怀。

——曹植《七哀诗》思君如流水,何有穷已时。

——徐干的《室思》寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。

——元稹《离思五首·其五》花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

——杜秋娘《金缕衣》满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。

——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》既见君子,云胡不喜?——《诗经·国风·郑风》先记着,准备表白的时候一个一个来

2.关于表白的古诗词 关于爱情表白经典诗词

《上邪》

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭。
冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝。

《卜算子·我住长江头》

我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。

《本事诗十首·选二》

乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗。

还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?

3.诗经中的爱情诗有哪些 《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。

诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。
阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。

一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。
他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。

《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。
一个故意逗惹,一个语带双关的凑趣,其开朗的性格,深厚的感情,愉快的情绪,跃然纸上。

《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。
《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。

一位男子爱上了一位美丽的姑娘,醒时梦中不能忘怀,而又无法追求到。
面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,这更增添了他的痛苦,以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐欢乐的婚后生活。

《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声;《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗,女主人带着满足自己性欲的公开企图,简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。
《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴,公开表达“我要找寻配偶”的意图,表现的是《诗经》独有的高度人文关怀,率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性灵的完整。

《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相识的人,只因气质和形象的吸引,自然地走到了一起。
促成他们结合的因素单纯而直接,激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉,一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉,将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求,在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时,也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。

《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风 静女》描写男女幽会: “静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。
”一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。

情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚。
虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。

自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完! 《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。
“将仲子兮!无逾我里,无折我树杞。

岂敢爱之,畏我父母。
仲可怀也,父母之言,亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢? 《鄘风 柏舟》, “髧彼两髦,实维我仪。

之死矢靡它。
母也天只,不谅人只。

这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。

又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。
如《卷耳》,“采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。
”诗中女子怀念远方的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填满。

又如《郑风 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满。
还有《狡童》,“彼狡童兮,不与我言兮。

维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。
维子之故,使我不能息兮!”情人不理会她,使她寝食难安。

《郑风 风雨 》,“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷?”写的则是见到情人时的欣喜心情,可见思念之深之切! 《秦风 蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。

诗中写的是单相思,对于所爱的人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念! 思念妻子或丈夫的诗也是情深意切,于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。
《邶风 击鼓》“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。
”一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想起如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断? “自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。
愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草?言树之背。
愿言思伯,使我心痗。

《卫风 伯兮》写了一位女子自从丈夫别后,无心梳洗,思念之心日日萦绕期间,苦不堪言。
“自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲。

4.表白诗句大全 凤求凰·琴歌

有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

越人歌

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
思帝乡·韦庄

春日游,杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流?

妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃,不能羞。

白头吟·卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

南歌子·温庭筠

一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

车遥遥·范大成

车遥遥,马幢幢,

君游乐山东复东,

安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月,

夜夜流光相皎洁。

月暂晦,星常明。

留明待月复,三五共盈盈。

野有蔓草·诗经

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

木瓜·诗经

投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也!

5.诗经 爱情诗 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》

死生契阔(qikuo),与子成说。
执子之手,与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》

具体的还有:

○关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
○蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
○击鼓(《诗经·邶风·击鼓》) 击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
木瓜(《诗经·卫风·木瓜》) 投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也。
○氓 (《诗经·国风·卫风》) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帏裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!

6.诗经中女子向男子示爱,或描写男子的优秀的诗 《诗经·卫风·淇奥》

瞻彼淇奥,绿竹猗猗

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳璓莹,会弁如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹如箦

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮 ?

善戏谑兮,不为虐兮!

这是典型的女子思慕诗,体现思慕君子

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