古诗词作为中国传统文化中最美的组成部分，千百年后我们再读依然余音袅袅，那些富有辞采声韵之美，又饱含作者深刻人生感悟的佳作，给予了我们精神上极大的享受。相信你和我一样，每每读起它们总能振奋人心。
中国古诗词有很多堪称是人间绝句，字数不多，却能勾勒出无限的意境与感情。古诗词是我们历史文化的精华，也是最能打动人心的语言。
品多了诗词后，笔者发现一个问题：其实大诗人们心里，都有一个挺美的“梦”。
杜甫做着一个大文豪的梦最有名的诗词，他要“语不惊人死不休”，虽然生前他没能名满天下，但死后他的才华终被发现了；王维做着一个隐士的梦，他写了大量的山水诗，虽然他始终无法真正地远离朝堂，但他成了山水诗的扛把子。
而咱们的诗仙，心里也有一个梦：一个关于侠客的梦。据统计，在李白平生的千首诗作里，提到剑的共有107次。可以说，从首次出蜀游历，到人生黯然谢幕，李白一直在自己的侠客梦里。而他写得最牛的侠客诗，自然是《侠客行》。
《侠客行》（节选）赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
写这首诗时，40多岁的李白带着他的游侠梦四处漫游。这首诗后半不分咱们不说，只说这前40个字，确实是经典中的经典。金庸先生后来直接把这些意境用到了自己的武侠小说里，也让此诗更加出名。
但令人不解的是，在诗词大会第6季里，百人团里不少选手却硬是错在了“事了拂衣去，深藏身与名”这10个字上。当时的题目是这样的：
这题的答案是A选项，B选项里“功”字是错别字，场上36人答错。对于这个错误率，导师康震直皱眉表示无奈，他说：如果把功也给隐了，那李白要不高兴了。康教授这话虽然看上去只是在开玩笑，但却道出了“功与名”和“身与名”之间的区别。
从字面意思上来看，“身与名”指的是侠客救人后功成身退，人离开了，也没有留下名字。如果改成了“功与名”，意思是功劳也没有了，这显然也不符合李白的性格特点。事实上，“身与名”在唐代是一个固定的说法，当年杜甫在《戏为六绝句》中写道“尔曹身与名俱灭”，用的也是这个固定说法。而“功与名”这一说法，则在宋代比较流行。
其实像这样的错字题，诗词大会考过挺多，每一次都有不少选手答错。比如第五季曾考过“侯门一入深似海”，当时硬是有大半选手答错，其实正确的应该是“侯门一入深如海”。当时很多选手还不解，觉得从我们现代人的语言来看，“深似海”摆明了要更接地气，但事实上这样写的话平仄就不符合七绝的要求了。
除了要考虑格律，古人在用字时还要考虑到意思的精准度。比如诗词大会曾考过的“无为在歧路，儿女共沾巾”，当时错误的选项里把“巾”写成了“襟”最有名的诗词，也有16位选手没有发现。其实人家王勃是用心良苦，“巾”更符合当时分别的状态，更准确。
像这类的挑错字题，之所以每一次都会有不少选手答错，原因很简单：因为很多诗迷在背诵古诗词时，都是囫囵吞枣，根本没有认真领会。
或许有些诗迷会觉得，这样字字计较似乎没什么必要，对此笔者只想说贾岛的一句诗：两句三年得，一吟双流泪。古人写起诗来并非每个人都能下笔如有神，多数诗人一生只写成功了那么一两个名句，从此就名满天下了。而为了这一两个名句，这些诗人可能斟酌了数年，换了一个又一个字眼，推敲了一次又一次。所以笔者始终认为，咱们不能辜负了这些文人们的心血，一字一句咱们都得理解通透、都得读对。
中国诗词短小而精悍，拥有这无穷无尽的力量。古人写诗最注重讲究“练字”，如果我们都不能认清、理解字眼，何谈“练字”？
“练字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分。
很多父母让孩子学古诗，就是觉得古典文化里有太多的营养，能锻炼孩子的理解力、想象力等等。
读诗词既可以无形中培养一个人 的气质；
同时也能增加一个人的学识和见识
如今新教改的 内容变动，也足以说明 这一点。