新时代了，有些东西确实会不合时宜，在新的标准、审美、观念之下，语文教材组编选课文，在原有的基础上有增有舍，也是再平常不过的事。
只是曾经的旧课文，毕竟代表了一代甚至几代人的记忆，突然从课本上消失了，感情上还是会起波澜，有看法。比如前几年鲁迅文章的减少，比如近年千古《史记》名篇《陈涉世家》被《周亚夫治军》代替，等等，都引起了一阵讨论。
不意今年，与《木兰诗》素有“乐府双璧”之称的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，也从有些地方的课本上砍掉。通篇长达近1800字的五言诗里程碑杰作，就这样步上了鲁迅先生的后尘。
究其原因孔雀东南飞诗词，如某著名教授所言，该诗主要讲青年男女对封建家长的反抗，这对于正在叛逆期的青少年，恐怕会有助长的负作用，正如诸葛亮之《出师表》表达“愚忠”一样。
你觉得呢？
说到这篇课文的主旨，一般认为是控诉封建礼教的。特别是对古代“父母之命，媒妁之言”的强烈冲击。结果自然是悲剧性的，刘兰芝投河，焦仲卿自挂，以此了结了这一段故事。
同为汉朝故事，也是关乎青年男女的爱情，刘兰芝与卓文君的雪夜私奔之千古佳话完全是两个版本。一个活成了历史人物，一个却进了诗歌题材。但却都是汉朝发生的真实故事。
以现代人的眼光看《孔雀东南飞》，我想绝大多数人看到的绝不是什么封建制度的腐朽，孔孟礼教对人性的束缚，以及恩爱的小两口对儒家的那套纲常伦理的反抗。尽管两人都付出了生命的代价，有多少是时代的原因跟家庭的阻挠呢？恐怕现在看到更多的，是两个主人公的问题。
先说焦仲卿，政府部门小公务员，不是大户但也不算差，对老婆也好，但再倾向于老婆，在他妈面前，也是一个屁也不敢放。虽有古代长者为大的时代原因，但在现代人眼里，也逃不脱“妈宝”一说。听从母亲，把老婆送回娘家，那个年代实等同于休妻，这跟陆游与唐婉何其相似，但陆游在这件事上处理得比焦仲卿男人一些。
同样老婆不为老妈所容，陆游是把唐婉放在外头，单独找房居住了，焦仲卿却直接送回娘家。说到底还是穷，不能在外面另置一宅。否则，事情可能不会发展得那么极端。
我相信焦仲卿更让广大女同胞火大的孔雀东南飞诗词，可能是他既没本事摆平问题，竟还无端指责女主变心，新婚前夜，这直接导致了刚烈的女主负气自沉。焦仲卿的个人和爱情悲剧，不乏自己在推波助澜。
我想很多现代女性一定会认为，既然你焦仲卿没有能力给她幸福，为什么不索性放飞并祝福女主呢？要知道，找刘兰芝提亲的，不是县令之子就是知府之子，哪个不比你焦仲卿家里强？是女主前程远大，你忌妒了吗？心理扭曲了吗？很多时候放手，何尝不是一种爱，一种更大更有胸怀的爱？非要让对方发誓，共赴黄泉？如此极端，不是有病？
而刘兰芝，怎么就这么傻呢？非得在凤凰男身上吊死？在现代女性看来，显然你是不够聪明的。县令、知府甚至太守之家，你有什么理由拒绝呢？你不知道多少人削尖了脑袋都要嫁入豪门吗？你怎么可以这样，如此任性，如此荒谬，为了一个什么狗屁坚贞的爱情去相约殉情？
这样的故事，实在不合主流价值观，课本上删了也就删了吧，你说呢？
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