在唐朝，有个自称“烟波钓徒”的人，依据当地吴歌中的渔歌，填了新词翻唱。结果，自从他填了这首词之后，就广为传唱。
范围之广，超乎想象，甚至漂洋过海，传到了日本。
跨度之大，逾越千年。引无数人无数次地模仿。
千百年来，它一直被模仿，却从未被超越。
原词如下：
《渔父》【唐】张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
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关于这首词，有无尽的美值得细细品，慢慢赏。
为了更好地欣赏这首词，咱们先了解一下作者，张志和，生于公元732年（唐朝），童年聪明伶俐，十六岁及第。青年时期一帆风顺。但是，后来，在朝为官期间，因事遭贬，又逢亲人故去，深感人生无常，故弃官弃家，浪迹江湖，扁舟垂纶，渔隐为乐。自称“烟波钓徒”。
所以，张志和就是一位渔父。
他一共填过五首《渔父》词，都是描写身为渔父的生活片段。
其中，第一首“西塞山前白鹭飞”流传最广，对后世影响巨大。
它有3个特点：
1语言简练，景物幽美，如诗如画
2动静结合、虚实搭配，相得益彰
3宁静和谐、清新淡泊、忘我超脱
第一部分：如诗如画的天然之美。
在《渔父》五首词之中，自然景物非常多，如：白浪、江上雪、浦边风、松江蟹、枫叶、荻花……等等。
在第一首渔父词中，张志和记录下了，捕捉到的大自然美景：西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、斜风、细雨，七个自然界天然景物，颜色以青绿色为主，点缀粉色花，白色鹭。
远近高低，错落有致，疏密得当。清新淡雅，自然天成。
面对自然天成的美景，张志和采用动静结合、虚实搭配的白描写作手法，记录了这一唯美的景象。
算上词牌名《渔夫》两个字，他一共才使用了29个字，简洁明了，无一字多余。不加修饰，无一字做作。
大自然的天然美景加上张志和不事雕琢的文字。成就了这一首《渔夫》词，如诗如画，浑然天成。
如果把大自然比作一位画家，他奉献了一幅完美的风景画。那么，渔父张志和是怎样用文字记录他的呢？
“西塞山前白鹭飞”起笔既写了景物：山。又直接点明了地点：浙江湖州西塞山。
“桃花流水鳜鱼肥”准确点明时间，是春水盛涨、鳜鱼逐水的桃花汛的时节。
西塞山伫立着，是静的，白鹭，飞，是动的。 “桃花”，静，“流水”，动，文字按照一静一动的节奏行进着。
鳜鱼“肥”这里的“肥”字极其巧妙，除了音韵的要求外，它有两个作用：从一静一动的文字节奏来看，到了这里，按照节奏，应该是静。
然而，水里的鳜鱼根本就是不停游动的，是动的状态，怎么办呢？
他用了一个“肥”字，形容词，肥美，从静态观察的角度，描写了鳜鱼的体态。隐去了鱼的游动的动作，化动为静。保持了文字节奏的平稳。
而且，这个鳜鱼肥的状态，有如神来一笔，准确地把握了一个渔父日常观察鱼群的心理活动的细节。
接下来，主人公出场了。其实，词中的主人公渔父就是张志和自己。他记录了山水自然美景，他怎么记录自己呢？
他安排“青箬笠绿蓑衣”代表自己出场。借“青箬笠绿蓑衣”这样的常用物品，以物写自己。
他自己出场后，就说了一句话“斜风细雨不须归”。意思是，斜风细雨中，我不一定非得回家。
其中，“斜风细雨”有多种用意。它是前一句“青箬笠，绿蓑衣”的合理性解释：因为有“风雨”，渔父才会是“青箬笠，绿蓑衣”的穿戴。
他又是后面三个字“不须归”的背景说明：因为是斜风细雨，不是狂风暴雨，天气还算不错呢，不急着回家。不一定非得回家。
有这样如诗如画的美景，谁会急着回家呢？
第二部分：在词中深藏着的意：人与自然的关系，道家“天人合一”的追求
作者张志和自称“烟波钓徒”，生活中，他本人就是一名渔父。可是，他可不是一名简单的渔父。
他的才能也不止于填词作画。他还是一位精通于道的思想者。曾写过十二卷三万字的道家作品《玄真子》。甚至还研究天文，提出自己的观点。
这样一位精通于道的渔父，在他填的《渔父》词中，能找到他深邃的思想吗？
在这首词中，张志和以“靑箬笠绿蓑衣”这样的物件代表自己出场。纵观全词，“靑箬笠绿蓑衣”是一个最值得深思的存在。
词中，所有的自然界景物都是以实写实，西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、斜风、细雨，七个自然界景物，是什么就写什么，不加雕琢。
唯独对主人公渔父，也是对自己的描写，却是虚写，没有样貌，没有体态，只有“青箬笠、绿蓑衣”代表了渔父，代表了自己。
这里，“青箬笠、绿蓑衣”的是一个非常独特的存在。
首先，它完全贴合“渔父”的人物形象，是风雨中渔父的最通常的穿戴；
此外，它还有更深一层的含义：
“青箬笠、绿蓑衣”的原料：竹、叶、草，都来源于自然界，天然生长的。从这一点上看，它和另外七个自然景物都是一样的属性：纯天然的。都是自然界的一部分，和人没有任何关系，独立地存在着。
可是，自然界天生的竹叶草不能自己变成“青箬笠、绿蓑衣”，必须经过人的手工编制，才能成为“青箬笠、绿蓑衣”。
从这一点上看，“青箬笠、绿蓑衣” 与词中其它自然景物又不一样了。它带有人的因素。
因此美景的诗词，“青箬笠、绿蓑衣”有特殊的含义：它的原材料来自大自然，必须经过人的加工，成品后美景的诗词，它在词中代表了一个真人：渔父。
原来，“青箬笠、绿蓑衣”是一条纽带，串起了人和大自然，暗含了人和大自然的关系。
那么，《渔父》这首词里，是怎样体现人和大自然的关系的呢？
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，张志和用不加雕琢的文字，白描的写法，完全真实地记录大自然美景。不强求文辞修饰。顺其自然。
“青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归” 主人公渔父，其实就是我，是虚的，身体皮囊不存在词中。但是，作为精神是存在的。或者说，主人公渔父我的心灵，在词中。正在大自然中徜徉，所有美景皆入我心，于是我就把它们记录在《渔父》里。
西塞山安静地伫立着，白鹭自由飞翔着，微风轻拂，细雨飘洒，桃花朵朵，流水锵然，肥嘟嘟的鳜鱼水中畅游……
我的心早已悄悄从青箬笠绿蓑衣下，随风飘起，徜徉其间……
在这里，在这一瞬间，没有生物之间物竞天择的关系，没有弱肉强食的关系，没有白鹭和鱼的关系，没有渔父和鱼的关系。所有的自然景物和我的心，都以一种完全自由、顺其自然、和谐共存的状态，存在于同一片天地之中！
这样的思想和境界，不正是道家“顺其自然，不强求，无违自然”的基本思想，以及追求“天人合一”的境界吗？
欣赏这首词记录的唯美的景，找到在简洁中内藏着的最玄的妙，体会在自然疏淡中，隐含着最深的意。