在前一段时间全网热播的《脱口秀大会第三季》上选手呼兰曾说过一个段子：唐朝人因为控制不了自己对食物的欲望，就改变了自己的审美。虽然这只是一句调侃，但是可以看得出唐朝人以胖为美这一观点的确已经深入人心。
而大家心中在唐朝又胖又美的代表就是杨贵妃了，李白就曾为杨贵妃做了三首《清平调》其中第二首是“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”。这首诗大家都很熟悉了，大意就是说杨贵妃很漂亮，像一枝带着露水的牡丹，艳丽凝香，要说汉朝的宫殿里谁和她最像，也只有赵飞燕化了妆后才能和她有一拼。赵飞燕大家都知道，一个以靠身材纤痩出名的美女，问题是在一个胖女孩的面前夸奖一个瘦女孩真的能让这个胖女孩高兴吗？而李白这样的风流才子怎么会在皇帝最宠爱的贵妃面做出这么没有情商的事？
也许有人会说不能用现代人的思维去揣测古人的心思，毕竟所处的社会大环境不一样。那咱们再来看看白居易的诗歌中是怎么样写的杨贵妃，《长恨歌》中有这样的诗句“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”。试想一个大胖子是怎么做到“娇无力”的呢，是身体太胖走几步路就开始喘了吗？这样的画面真的能让“六宫粉黛无颜色”吗？
也许有人会说可能白居易就是觉得这样才是美呢，那我们再看看白居易其它诗中的审美是什么样子的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，这又是樱桃小口又是杨柳细腰的，怎么看也和胖沾不上边吧。
白居易有个好基友叫元稹，就是这两年被网上骂成古代渣男代表的那位，这里先不讨论元稹是真的很渣还是被那些古代的地摊文学给黑了，只看他写给白居易的诗《和乐天示杨琼》中的诗句“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七”。作为一名经常和白居易出入风月场所的好基友，应该很了解白居易的审美吧，这腰身瘦小感觉不仅不胖应该还有些偏瘦了。
当然，写这些倒不是说杨贵妃有多瘦，只是觉得她应该没有现代人想象的那么胖，毕竟在《开元天宝遗事》中明确记载了“贵妃素有肉”，有没有可能这个“有肉”也许只是和以前的“楚王好细腰，宫中多饿死”这种病态的瘦相比较而的得出来的呢，我想杨贵妃的胖似乎用杜甫在《丽人行》里的“肌理细腻骨肉匀”来形容更为贴切，不是真正的肥胖，而是很健美的丰腴胖的诗词，用现代人的身材划分标准就是有一些微胖。
其实在唐代还有很多诗人曾在他们的诗歌中表示出了对纤痩身材的赞美胖的诗词，比如刘希夷的《公子行》“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；李百药的《杂曲歌辞少年子》“千金笑里面，一搦掌中腰”；章孝标的《柘枝》“柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰”等等。
当然了，虽然有这么多的诗人表示出了对纤痩身材的喜爱，也不能证明唐朝就一定不是以胖为美，毕竟在唐朝的很多陶俑、壁画中还是以身材丰润的女子居多。也有专家研究说唐朝300年的历史，以胖为美可能只是其中的一个阶段，就像现在我们的审美一样，有可能一两年就会转变一次，
所以写这些就是想告诉大家，审美是很主观的一件事，其实无论你身在哪个时代，无论你身材是胖还是瘦，总会有欣赏你的人，没必要为了那些和你审美不在一个频道的人去改变什么，我们要做的只是保持健康，做好自己。
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