1.老师常用朱熹的诗句“
问渠哪得清如许，为有源头活水来朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。
他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊 朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。
2.朱熹诗句（速度）快老师常用朱熹的诗句
问渠哪得清如许，为有源头活水来朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。
他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊 朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。
3.有没有,关于老师的名言,诗句,啊,如果知道请告诉我,谢谢
想向别人传道，先要自己懂经（蒙古族）●身教重于言教●要给学生一碗水，自己得有一桶水●名师出高徒●师父不明弟子拙●严师出高徒●爱学习的是聪明人，喜欢指教的是蠢材●人之患在好为人师●自己只学二步半，怎教学生三步走？●与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道（鲁迅）●凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后知教学----〈礼记〉●古之学者必严其师，师严而后道尊（宋·欧阳修）●宽而不畏，严而见爱（宋·朱熹）●师严道尊，教乃可施（明·王守仁）●君子诲人不倦，而师道必严（清··王夫之）●教不严，师之惰〈三字经〉●得师不真传，学会也枉然●有状元徒弟，没有状元师傅●如果仅仅把先生当作一个范本，就永远不能青出于蓝（苏联）●不能超过师傅的徒弟是不幸的（意大利）●先长的的眉毛，不如后长的胡子●后长的犄角，赛过先长的耳朵（维吾尔族）●耳朵是先长的，力大却数角●后上船者先登岸●有才智的学生，总是力图超过他的先生（土耳其）
师者，传道授业解惑者也
教育的目的是培养人的个性。
——赫·斯宾
4.关于朱熹的著名诗句和解析
关于“朱熹”的著名诗句和解析有： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——《春日》解析：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
——《观书有感》解析：这是一首极其有艺术哲理性的小诗。
人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。
——《偶成》解析：这是一首逸诗，具体写作年代不详，大约在绍兴末年（1162）。
日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为朱熹所作，姑且存以备考。
其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。
青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
——《鹧鸪天》解析：这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词，盖作于金源灭亡前后。
当时，元好问作为金源孤臣孽子，鼎镬馀生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。
这首词就是在这种背景和心境下产生的。
暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。
花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。
客愁无胜集，集胜无愁客。
醒似醉多情，情多醉似醒。
——《菩萨蛮》解析：这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。
然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。
因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。
5.“不忘师恩似海深”的上一句是什么
这句话没有上一句。
应改为“师恩似海深”，这句话的上半句是“教诲如春风”。
出处：《伊洛渊源录》卷四
作者：朱熹
创作年代：宋
全诗：教诲如春风，师恩似海深，桃李满天下，春晖遍四方。
翻译：老师给的教导好像春风一般温暖，老师的恩情就似海水一般深厚。
老师教导的学生遍布天下，就好像春日里的太阳洒满了四方。
比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。
另外一种寓意是比喻沉浸在美好的环境中。
形容心情愉快舒服。
与对“景物”的感受无关。
如同沐浴在和煦的春风里。
扩展资料
赞美教师的诗句
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
—— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
释义：春蚕直到身死吐出的丝才用尽，蜡烛直到燃烧成灰泪水才收住。
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗·其五》
释义：掉落的红花并不是无情之物，它会化作春泥更加呵护滋润花朵。
3、随风潜入夜，润物细无声。
—— 杜甫《春夜喜雨》
释义：春雨随着春风潜入夜色，滋润着万物却不发任何声音。