1.推荐几首赞美“古董”的诗句
1.《有怀舍弟逢年时归婺源以诗督之》年代： 宋 作者： 洪迈木落天未霜，君归定何时。
相思如惊鹊，中夜未安枝。
梦中见阿连，锵然咏新诗。
寤惊衰叶翻，道是步屐移。
揽衣下中庭，风露浩淼弥。
遥知客衣薄，归来一何迟。
平生短檠灯，相对忽解颐。
万古董舍卷，佳处良在兹。
是中及物心，上与稷契期。
援古以自例，自矢无乃痴。
夜叉叱九阍，侧足不敢窥。
坐令一寸心，日抱二柄疑。
迟君商量此，免得儿辈嗤。
况乃绿发新，倚门鬓欲丝。
狶膏非凤喙，车辖无可脂。
再拜寿杯分，斑衣舞参差。
秋芳未云歇，采采黄金蕤。
万钟不足乐，古人岂我欺。
2.医生不知道一个人孤独地活在世上两千多年是一种什么样的感觉，看着自己的亲朋好友一个个死去，只剩下自己颠沛流离…医生忽然有些了解了，为何老板在做古董生意.只有那些古物，和他一样拥有着漫长的岁月，沉淀着厚重的历史，看着一代代的物是人非…其实并不是正义能战胜邪恶，而是历史只有正义的一方才能书写。
这世间，胜的一方才永远是正义。
——玄色《哑舍》3.少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣蔬食，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。
——张岱《自为墓志铭》4.古董虽然只是器物，但是存在了成百上千年，每件东西，都凝聚这工匠的心血，使用者的感情。
他们有的虽然没有思想，但很多都已经有了执念或者愿望，就像这把越王剑。
飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
越往为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子和不去？——玄色《哑舍 - 越王剑》5.古董店里，总会有一些美丽的故事。
但世人知道的太少了，这就是这本书的存在价值，虽然多了一分奇幻，这却是它的美妙之处。
——玄色《哑舍》。
2.古代关于钱的诗句有哪些
1、著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。
——杜甫《秋雨叹三首》 释义：翠羽盖是富家华美的装饰，黄金钱更是富贵的象征，然而这不过出自小植物微弱的生命，只是瞬息的现象，决明仍“住在自己细小的腰上”，守着自身生命的秘密。
2、主人何为言少钱，径须沽取对君酌——李白《将进酒》 释义：主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
3、众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。
——于鹄《江南曲》 释义：当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
4、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
——李白《行路难·其一》 释义：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
5、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
——白居易《卖炭翁》 释义：卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
3.古代的钱币用什么词来形容/
一般四字词语“圆形方孔”通常就指代古人的钱币。
不知LZ所指的形容是在哪个方面。
象成语“锱铢必较”中的锱、铢，都是古代很小的重量单位。
（成语意思——形容非常小气，很少的钱也一定要计较。
也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
）
古代的钱币还有不少的趣称——
第一个称呼：“泉”战国时期称钱为“泉”。
钱称为泉，主要还是从古钱外形演绎而来的，因为秦半两，外圆内方，具有“周流四方”的意义。
故泉就泛指外圆内方的方孔钱。
泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。
钱与“泉”又是近音，直到现在，集币迷们仍以“泉友”相称。
第二个称呼：“邓通”
邓通就是钱的别称。
邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。
文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。
邓通成了钱的别称也就顺理成章。
第三个称呼：货泉
王莽称帝后，十分嫉恶刘氏。
因为钱字有“金、刀”，而“刘字”正是有“卯、金、刀”组成【皆指繁体字】。
王莽便改称钱为“货泉”。
第四个称呼：白水真人
刘秀建立东汉政权以后，对王莽货泉十分欣赏，继续沿用货泉达16年之久。
如今发现的货泉，绝大多数为刘秀后来新铸。
刘秀为何喜欢货泉？这里还有一个典故。
刘秀当初起兵白水乡，他把货泉视为人受命中兴之兆，便把自己比作“白水真人”把货泉也改称为“白水真人”钱。
第五个称呼：阿堵物
南北朝名士王夷甫，为人清高，从不提“钱字”。
他的妻子想试试他，就趁他睡熟时让婢女拿钱把床围起来。
王夷甫醒来后气得连叫婢女“举却阿堵物”。
“举却”就是拿开的意思。
“阿堵”为六朝人口语，意为“这，这个”。
从此“阿堵物”就成了钱的别称。
第六个称呼：孔方兄
“孔方”、“兄”最早见于晋人鲁褒所著《钱神论》：“亲之如兄，字曰孔方。
”并说“失之则贫弱，得之则富昌”。
古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，园棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦。
于是，铜钱中间有方孔。
钱为何称“兄”？钱有“金、戈、戈”组成，“戈”与“哥”音同，于是“称兄道弟”。
第七个称呼：青蚨
此典故见晋干宝的《搜神记》。
据说其虫生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，无论远近。
以母血涂钱八十一文，买东西，无论先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。
“青蚨飞去复飞来”，寄托了希望钱久用不减的心愿。
第八个称呼：“上清童子”
唐代有一个故事：在唐贞观念间，岑文本在一座山的山顶避暑，有一天听到敲门声开门一开，只见一个自称“上清五铢”的童子。
一番对话后，童子出门而消失在墙角。
岑文本在墙下捡到一枚五铢钱，他顿时领悟到“上清童子”原是钱的化身。
唐代以后，人们用“上清童子”作为钱的雅号。
第九个称呼：没奈何
宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银溶成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得，连窃贼也没法偷窃。