1.形容白塔的诗句
题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种值得研究的文化现象。
题壁诗有多种类型。
就载体而言，题壁诗虽然都是题在墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
题于寺壁者如宋苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”
题于石壁者如唐寒山的一首无题诗：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。
闲于石壁题诗句，任运还同不系舟。
”
题于邮亭壁者如：“山月晓仍在，林风凉不绝。
殷勤如有情，惆怅令人别。
”
（魏庆之《诗人玉屑》卷十）题于殿壁者如：“人皆苦炎热，我爱夏日长。
薰风自南来，殿阁生微凉。
”
（《旧唐书•柳公权传》）题于楼壁者如《水浒》第三十七回宋江的“反诗”：“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
”
唐宋时期，出于爱护墙壁的需要，也为了方便题诗者，不少寺院、驿站专门设有诗板（诗牌）供过往行人题诗，据王定保《唐摭言》卷十三：“蜀路有飞泉亭，亭中诗板百余，然非作者所为。
后薛能佐、李福于蜀道过此，题云：‘贾椽曾空去，题诗岂易哉！’悉打去诸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。
”
又据魏庆之《诗人玉屑》卷十一：“澧阳道旁有甘泉寺，因莱公、丁谓曾留行记。
题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种值得研究的文化现象。
题壁诗有多种类型。
就载体而言，题壁诗虽然都是题在墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
题于寺壁者如宋苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”
题于石壁者如唐寒山的一首无题诗：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。
闲于石壁题诗句，任运还同不系舟。
”
题于邮亭壁者如：“山月晓仍在，林风凉不绝。
殷勤如有情，惆怅令人别。
”
（魏庆之《诗人玉屑》卷十）题于殿壁者如：“人皆苦炎热，我爱夏日长。
薰风自南来，殿阁生微凉。
”
（《旧唐书•柳公权传》）题于楼壁者如《水浒》第三十七回宋江的“反诗”：“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
”
唐宋时期，出于爱护墙壁的需要，也为了方便题诗者，不少寺院、驿站专门设有诗板（诗牌）供过往行人题诗，据王定保《唐摭言》卷十三：“蜀路有飞泉亭，亭中诗板百余，然非作者所为。
后薛能佐、李福于蜀道过此，题云：‘贾椽曾空去，题诗岂易哉！’悉打去诸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。
”
又据魏庆之《诗人玉屑》卷十一：“澧阳道旁有甘泉寺，因莱公、丁谓曾留行记，从而题咏者甚众，碑牌满屋。
”可见当时诗板（诗牌）之多。
就内容而言，题壁诗皆有感而作，是有所寄托的。
大致可分如下类型：第一，政治抱负。
这类诗大多对现实不满，不平则鸣。
宋无名氏《题壁》诗云：“白塔桥边卖地经，长亭短驿最分明。
如何只说临安路，不较中原有几程！”讽刺南宋某些人苟且偷安，不思收复中原，“直把杭州作汴州”的冷酷现实。
第二，生活困难，乞求得到社会赞助，题诗于壁，广而告之。
有的甚至带有商品性质，题诗者据以牟利。
据清厉鹗《宋诗纪事》卷七：“许洞以文辞称于吴，尤邃于《左氏春秋》。
嗜酒，尝从酒店贷款。
一日大写壁，作歌数百首，乡人竞来观之，售数倍，乃尽捐其所负。
”
许洞别出心裁，举办题壁诗展览，得到一笔经济收入。
第三，志趣爱好。
有些诗颇富哲理，堪称警句。
据《宋诗纪事》卷九十六：“宣和癸卯，仆游嵩山峻极中院，法堂后檐壁间有诗云：‘一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。
争似满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。
’其旁隶书四字云：‘勿毁此诗。
’寺僧指示曰：‘此四字司马相公（按：指司马光）亲书也。
’”上诗用烧茅草和煨榾柮两个比喻说明了一个道理：暴发户往往来如风雨，去似微尘；而老老实实循序渐进的人却能顺利地到达目的地。
第四，发思古之幽情，抚今追昔，感慨万千。
唐代宰相王播自幼贫寒，曾寄居扬州惠昭寺木兰院攻读。
和尚嫌贫爱富，瞧不起他。
寺里有个规矩：敲钟开饭。
可是有一天，王播听到钟声去吃饭时，只见饭堂已杯盘狼藉。
王播意识到有人故意戏弄他，遂题诗寺壁，愤然离去。
20年后，王播出任扬州刺史，决定重游惠昭寺。
寺内一片惊恐，众僧匆忙把王播当年的题壁诗用碧纱笼罩起来，王播来到寺中，一眼就看到当年的题壁诗被碧纱覆盖。
他暗暗发笑，挥笔又题诗于壁：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
二十年里尘扑面，如今始得碧纱笼。
”
（王定保《唐摭言》卷七）诗用前后对比的手法，以“饭后钟”和“碧纱笼”两件事尖锐地讽刺了和尚前倨后恭、附炎趋势的行为。
题壁诗历史悠久，始于两汉，盛于唐宋。
汉末师宜官是可考的最早题壁者之一。
据《晋书》卷三十六转引卫恒《四体书势》云：“至（汉）灵帝好书，时多能者，而师宜官为最，大则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。
或时不持钱，诣酒家饮，因书其壁，顾观者以酬酒，讨钱足而灭之。
”师宜官，东汉南阳人，书法家。
这是古代题壁的最早记载，可惜其题壁的具体内容已无从得知。
汉代以后，题壁者代不乏人。
南北朝时期，题壁诗渐多。
唐代，题壁诗骤然大增，开。
2.关于游历的诗句10句,越经典越好
开普敦
何处是故乡？好望角上望，唯见一片水茫茫。
如此风光，与上帝分享。
同唱一首歌，共舞两大洋，守在上帝餐桌旁。
黄金钻石，用爱去珍藏。
济洲岛
风起云涌，又将梦唤醒。
风云劝我不再等，瀛州赏十景。
三无三多三丽，多少诗情画意？二十六座宝岛，二十六块净地。
文莱
海上第一大风景，天下第一大皇宫。
黄金闪闪清真顶，白塔尖尖皆镂空。
海蓝蓝，河清清，蓝蓝清清渔村中。
多少渔村浮水上，汇成大洋一明星。
哈瓦那
旧城区里释前嫌，新城区里谱新篇。
个性国里个性人，钟爱不一样的天。
黑香糖，雪茄烟，带来一个新空间。
新空间里人尽情，尽情浪漫尽情欢。
迈阿密
大风留下了痕迹，罪恶留下了印记。
只有风景如画里，避寒避暑皆相宜。
椰树林，沼泽地，依旧天蓝湖水碧。
昔日上帝等待室，今日圣洁大都市。
世界地理
片片白云，丛丛绿树，鲜花开在心开处。
时人眼里七大洲，在我梦里七小筑。
一脉相连，相连一幕，上帝时时在呵护。
世人眼里四大洋，在我梦里四块玉。
夏洛特皇后群岛
多少奇珍？多少异宝？上帝大恩知多少。
只有精雕雕至爱，没有历史记烦恼。
爱心变大，世界变小，百合花下虎耳草。
云杉雪杉铁木杉，多羽多毛啄木鸟。
大洋暖流
大洋暖流，温暖了全球。
多少祝福和问候？都在水调歌头。
一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。
且看大恩何在？鱼群鸟群林海。
斯瓦尔巴群岛
雪地颊白鸟，松鸡小棉凫。
蓝色白色北极狐，百日极昼，北极熊驯鹿。
抚抚极地柳，摸摸矮桦木。
雪绒花下红鲑鱼，海豹海象，玉鲸喷玉柱。
梅斯
上帝灯笼初照，孚日蓝线缥缈。
两河三岛小石桥，桥上人流如潮。
大浴室里休闲，大剧院里逍遥。
头巾百合正风骚，岩羚不甘寂寥。
卢布尔雅那
长空初晴花初蕾，飞鸿入梦千里飘芳菲。
欲仙圣香何太锐，金黄万点桂花美。
女神高举月桂枝，普列舍伦陷入了沉思。
山上城堡喜庆日，桥头翼龙弄身姿。
香榭里舍
大小仲马书，新旧凯旋门。
巴尔扎克梧桐林，林荫大道，足迹可追寻。
一瓶香奈尔，一条小黑裙，引来全球时赏人，时尚大街，时尚女如云。
班芙
温泉弥漫着爱意，湖泊荡漾着情思。
瀑布高唱着雅歌，溪流吟咏着圣诗。
万花园，百鸟栖，多云多雾多仙姿。
一阵清风吹来时，仙姿变幻了圣衣
3.白塔
白塔又名“定光多宝塔”，矗立在于山之麓。
与乌山乌塔遥遥相对，于唐天元年（ 904 年）为闽王王审知为报父兄教养之恩而建造。
古人有句云：“遥欲临三岛，高能瞰七城”。
其规模之大，可以概见。
塔下有白塔寺，为宫殿式建筑。
相传开塔基时发现一颗宝珠，故名“定光多宝塔”。
白塔原先是一座高41米的内砌砖轴、外围木构的七层八角楼阁式砖木塔。
明嘉靖十三年，毁于一场雷火。
现存的塔是明嘉靖二十七年（1548年）改建的，外围砌砖，内壁架木，塔高41米，七层、八角，外敷白灰，故名白塔。
游客可登塔顶，俯瞰城区。