1.关于童年的诗句
少时不识月，呼作白玉盘。
李白
儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。
我国古代有很多描写儿童的诗，它们语言精炼，形象生动，塑造了儿童的种种神态。
笔者从常见的《唐诗三百首》、《全唐诗》、《子家诗》等书中选得几首，以飨读者。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？”全诗仅二十八个字，却给我们绘出了一幅美丽的画卷。
作者久居客地，重返家园，故乡的儿童们却不认识他，就笑着问他是哪里来的客人。
这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。
同样是唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。
篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。
正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。
诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。
乡村儿童不仅好客，还很勤劳。
宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。
“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。
农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。
儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。
唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
”你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。
宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。
接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。
那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。
诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。
不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。
2.关于兄妹亲情的诗句
兰词 爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
杜甫《赠卫八处士》中的诗句：焉知二十哉，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
赠卫八处士 人生不相见 动如参与商 今夕复何夕 共此灯烛光 少壮能几时 鬓发各已苍 访旧半为鬼 惊呼热中肠 焉知二十载 重上君子堂 昔别君未婚 儿女忽成行 怡然敬父执 问我来何方 问答乃未已 驱儿罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄粱 主称会面难 一举累十觞 十觞亦不醉 感子故意长 明日隔山岳 世事两茫茫 韦应物 淮上喜会梁川故人 江汉曾为客 相逢每醉还 浮云一别后 流水十年间 欢笑情如旧 萧疏鬓已斑 何因北归去 淮上对秋山 王维 杂诗 君自故乡来 应知故乡事 来日绮窗前 寒梅著花未。
3.描写儿童兄妹山情深的诗句
《示长安君》王安石少年离别意非轻，老去相逢亦怆情②。
草草杯盘共笑语③，昏昏灯火话平生④。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行⑤。
欲问后期⑥何日是，寄书应见雁南征⑦。
①示长安君——写给长安君看。
王淑文，是作者的大妹妹，受到了长安县君的封号。
②这两句说：少年时候久经离别，想念的情意原是不轻的；如今老了，就是相逢，也免不了有些悲伤。
怆（窗 去声 chu…ng）情——悲伤。
③④草草——随便准备的。
杯盘——指的是酒和菜。
全句说：在不太亮的灯光之下，互相谈谈家常。
⑤这两句说：自己正感伤兄妹们隔湖隔海地分别了好多年，如今又要冒着风沙到万里之外去出使。
⑥欲——要。
后期——后会的日期。
⑦这句说：我在北方寄信回来时，应该是见到鸿雁南飞的秋天。
（辽国在北方。
） 《弟妹二首》【唐】王维 两妹日成长，双鬟将及人。
已能持宝瑟，自解掩罗巾。
念昔别时小，未知疏与亲。
今来始离恨，拭泪方殷勤。
小弟更孩幼，归来不相识。
同居虽渐惯，见人犹未觅。
宛作越人语，殊甘水乡食。
别此最为难，泪尽有馀忆。
《除夜寄弟妹》【唐】白居易 感时思弟妹，不寐百忧生。
万里经年别，孤灯此夜情。
病容非旧日，归思逼新正。
早晚重欢会，羁离各长成。
《感怀弟妹》【唐】沈千运 今日春气暖，东风杏花拆。
筋力久不如，却羡涧中石。
神仙杳难准，中寿稀满百。
近世多夭伤，喜见鬓发白。
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。
岂知林园主，却是林园客。
兄弟可存半，空为亡者惜。
冥冥无再期，哀哀望松柏。
骨肉能几人，年大自疏隔。
性情谁免此，与我不相易。
唯念得尔辈，时看慰朝夕。
平生兹已矣，此外尽非适。
《寄江上弟妹》【唐】许棠 无成归未得，不是不谋归。
垂老登云路，犹胜守钓矶。
大荒身去数，穷海信来稀。
孤立皆难进，非关命独违。
4.关于童年的诗句有哪些
恰同学少年，风华正茂。
—— 毛泽东《沁园春·长沙》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
—— 杜秋娘《金缕衣》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
—— 杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
—— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
少年不识愁滋味，爱上层楼。
—— 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
—— 范成大《夏日田园杂兴·其七》松下问童子，言师采药去。
—— 贾岛《寻隐者不遇 》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
—— 吕岩《牧童 》牧童骑黄牛，歌声振林樾。
—— 袁枚《所见》儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
—— 高鼎《村居》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
—— 叶绍翁《夜书所见》
韶华不为少年留。
—— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
—— 杨万里《舟过安仁》
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
—— 朱熹《偶成》
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
—— 李贺《致酒行》
5.关于童年的诗句有哪些
1.田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
——贾岛《宿郑州》）
2.草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
——雷震《村晚》
3.儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群。
——朱茂曙《秦淮河春游即事》
4.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——高鼎《村居》
5.马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
——刘因《山家》
6.古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。
——佚名
7.绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
——白居易《观游鱼》
8.谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音！——卢肇《牧童》
9.小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
——白居易《池上》
10.见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
——韦庄《与小女》
11.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——胡令能《小儿垂钓》
12.昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大《田家》
13.牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
——袁枚《所见》
14.结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。
——孔尚任《放风筝》
15.白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
——郑谷《淮上渔者》
6.需要一篇赞颂兄妹之情的诗
祭妹文 诗词内容 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙而葬于斯；离吾乡七百里矣。
当是时虽觭梦幻想；宁知此为归骨所耶？ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。
虽命之所存，天实为之。
然而累汝至此者，未尝非予之过也。
予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一日长成，遽躬蹈之。
呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。
今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。
予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。
适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。
此七月望日事也。
汝在九原，当分明记之。
予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。
逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑；不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。
凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。
旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。
悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。
然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，目失汝办治。
尝谓女流中最少明经义，谙雅故者；汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。
故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。
予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。
前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。
后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。
呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。
汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问望兄归否？强应曰："诺"。
已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。
果予以未时还家，而汝已辰时气绝。
四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。
呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。
而今已矣！除吾死外， 当无见期。
吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。
然则抱此无涯之憾，天乎？人乎？而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。
先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。
其旁葬汝女阿印；其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。
羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。
所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。
汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。
纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也，呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 译文 隆丁亥年冬季，安葬我的三妹素文于上元县羊山，作文祭奠她说： 唉！你生在杭州，却安葬在这里，距离我们家乡7印里呀。
当你初生的时候，即使做奇离的梦，做虚幻的想象，又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢？ 你由于坚持贞节的一种念头，遭人离弃，以致孤独忧伤，困苦失意。
虽然是命中注定，实际上是上天造成这种不幸；但是连累你到这种地步，未尝不是我的过错啊。
我小时候听先生讲授经书，你同我并肩坐着，喜欢听古人讲求节操的事例；一旦长大成人，就亲自付诸实践。
唉！假使你不懂得诗书，也许未必这样苦守贞节啊。
（记得儿时），我捉蟋蟀，你举着手臂出现在那里；天冷时蟋蟀冻僵了，我们一同到它的穴边。
今天我装殓你安葬你，当日的情景便清楚地呈现在眼前。
我九岁时，（有一次）在书斋休息，你梳着成对的发髻，披着细绢单衣来到，（一起）温读《缁衣》一章，正好先生开门进来，听到两个童子书声琅琅，不觉微微含笑，连连发出“喷啧”的赞叹声。
这是七月望日的事，你在地下应当清楚地记得这一情景。
我刚成年到广西去，你牵着我的衣裳伤心大哭。
过了三年，我中进士还家，你从东边厢房扶着几案出来，全家睁眼看着欢笑，不记得当时话题从何说起，大概是说在长安考中进士，递信人报信的迟早的情况，如此等等。
所有这些琐事，虽然已经成为陈迹，然而我一天没死，就一天不能忘掉。
过去的事充满心胸，一想起它们就悲伤哽咽，就像影子一样清清楚楚，逼近捕捉时，却消失无踪。
我后悔当时没有将童稚时的情况，详细地记录保存下来。
然而你已经不在人间，即使光阴倒流，儿童时代可以再次出现，也没有给它印证的人了。
你秉持道义与高氏离婚回来后，堂上阿母依靠你扶持，家中文字方面的事务巴望着你办理。
我曾经说过女人中很少有明了经书的旨意和熟悉典故的，你嫂子不是不柔顺和静，但是在这方面稍有欠缺。
所以自你回来后，虽然替你悲伤，其实又替我自己高兴。
我比你大四岁，假若按人世间年长的先死亡的常例，我可以将身后之事托付给你，却不料你在我之前离开了人世啊！ 前年我患病时，你通宵探问，病情减一分就高兴，增加一分就担忧。
后来虽然病情稍稍好一些，。