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关于写分家的诗句

1.分家的句子说说心情
1、愿彼此的陪伴,走再久也依旧。

不分离,不辜负。
爱情若有结局,最美不过能得一人心、白首不分离。

2、分离许许多多的结合,就构成了生活。
3、明知分离苦,相遇也难挡得住。

难在不愿放弃遇见,难在没有勇气道别,这就是人生。
4、不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜。

这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。
5、一个新故事发生的地点是这些年代久远的建筑,时间不详,不属于任何一个时代,主角不详,不是她,也不是他,仅仅是两个从他们身上分离出来的影子,影子相爱,影子抛弃了他们私奔。

6、每个人年轻的时候,都想离开自己的父母,不知不觉就走出很远,与他们相隔千山万水,有一天一回头会发现,无论多远,总有一根线连着你们,那时父母已经变老,腿脚不再利索,于是你回到他们身边,但你变成大人,他们变成孩子,人都是这轨迹,离开再回来,分离再相聚,这就是家。

2.描写别离的诗句
别抱琵琶 指改嫁。
亦指移情他人

别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。

不辞而别 辞:告辞;别:离别。
没有告辞就离开了。
或悄悄溜走了。

离情别绪 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

离乡别井 离开家乡到外地。
同“离乡背井”。

死别生离 永久的离别或难期再见的离别。

送君千里,终须一别 君:敬称对方;终:终究。
送多远的路,终究要分别。

依依惜别 依依:留恋的样子;惜别:舍不得分别。
形容十分留恋,舍不得分开。

荡析离居 荡析:离散。
家人离散,没有定居。

分钗断带 钗分开,带断了。
比喻夫妻的离别。

分钗劈凤 比喻夫妻的离别。
同“分钗断带”。

分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。

分道扬镳 分路而行。
比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。

分居异爨 指兄弟分家过日子。

3.描写别离的诗句
1.与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白《送友人》)3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》)5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适《别董大》)7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白《赠汪伦》)8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)9.山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)10.长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。
一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
(李叔同《送别》)

4.描写兄弟之间的文言文
1、刘义庆《世说新语 伤逝》

诗词内容

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
” 因恸绝良久。
月余亦卒。

译文

王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了。
王子猷问手下的人:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。
”他说话时完全不悲伤。
就要坐轿子去看望丧事,一路上竟没有哭。
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在停放尸体的床铺上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。
过了一个多月,(子猷)也去世了。

2、南朝梁吴均《续齐谐记》

《紫荆树》

京兆田真兄弟三人,共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。
明日就截之,其树即枯死,状如火然,真往见之,大惊,谓诸弟曰:“树木同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。
”因悲不自胜,不复解树。
树应声荣茂,兄弟相感,遂为孝门。

译文

田真与弟弟田庆、田广三人商议分家,别的财产都已分妥,只剩下堂前的一株紫荆树没分。
兄弟三人商量将荆树截为三段。
第二天,当田真去截树时,发现树已经枯死,好像是被火烧过一样,十分震惊,就对两个弟弟说:“这树本是一条根,听说要把它截成三段,所以就枯死了,人却还不如树木。
” 兄弟三人都非常悲伤,决定不再分树,荆树立刻复活了。
他们大受感动,把已分开的财产又合起来,从此不提分家的事。
后以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。

3、李白《春夜宴从弟桃花园序》

夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连。
吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

译文

大地是万物的客舍,时间是古往今来的过客,生命短促,世事不定,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩,实在是有道理啊!况且春天用艳丽景色召唤我,大地把绚丽的文采赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,我们这些人吟诗,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。
清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。
摆开筵席来坐赏名花,行酒如飞醉于月下,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。

4、南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:

“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。
树木身相代,兄弟还相忘!”

原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

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