1.律诗、绝句中后三字为三连仄,可以吗
三仄尾是诗词术语，一般是指一句诗中后三字为仄声的话便为三仄尾。
对于“三仄尾”是否合律，仍在争论中，目前尚无定论。
但我们读唐诗，唐人是并不绝对避“三仄尾”的，即使到清代，虽对律诗格律要求严，但认为“平平仄仄仄”是拗律句。
可以出现三仄尾，但是对句要拗救。
（对于三仄尾，个人观点是：一，初学者不宜先学拗律，故最好是先学律诗正格；二，用三仄尾不为出律，但对句宜严格按要求。
三，三仄尾类的拗句最好用于表示拗怒类感情或提起读者注意处。
）
1.出句：平平仄仄仄。
对句通常是：通仄仄平平。
例句：王湾“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“谁怜一片影，相失万重山”、“星临万户动，月傍九宵多”；李白“相看两不厌，只有敬亭山”；岑参“晴开万井树，愁看五陵烟”；王绩“东皋薄暮望，徙倚欲何依”；卢伦“殷勤报贾傅，莫共酒杯疏”、“今来部曲尽，白首过萧关”；李颀“秋声万户竹，寒色五陵松”；张谓“还家万里梦，为客五更愁”；崔颢“川从陕路去，河绕华阴流”；孟浩然“崔途迹未朽，千载揖清波”；皮日休“何时石上月，相对论逍遥”；刘禹锡“弥年不得意，新岁又如何”；赵嘏“星星一镜发，草草百年身”；许浑“僧归下岭见，人语隔溪闻”；韦应物“浮云一别后，流水十年间”。
等等，不赘列。
2.出句：仄平仄仄仄。
对句则有二说。
一是，由于出句是大拗，故以对句尾三字“三平”救。
对句便是：通仄平平平。
例句：沈佺期“四蹄碧玉片，双眼黄金瞳”；韦应物“可怜白雪曲，未遇知音人”。
此种句法前人称双拗。
如，杜甫“欲陈济世策，已老尚书郎。
”方回评：“济世策三字皆仄，尚书郎三字皆平，乃更觉入律。
”纪晓岚云：“此亦双拗，乃济、尚二字回换，非三平、三仄之谓。
” 二是，清代董文涣《声调四谱》中说：“若再拗首字为‘仄平仄仄仄’句，或又三四拗救为‘仄平仄平仄’句，则拗极矣。
而下句则断断用‘平仄仄平平’不可易也。
”则对句是：平仄仄平平。
例句：祖咏“楚山不可极，归路但萧条”。
其次，看出句仄起式（指第二字仄）。
三仄尾，则会出现四仄：平仄仄仄仄；五仄：仄仄仄仄仄。
对句当以第三字平声救，为：通平平仄平。
四仄如：杜甫“幽意忽不惬，归期无奈何”、“南雪不到地，青崖沾未消”、“行色递隐见，人烟时有无”、“乘尔亦已久，天寒关塞深”、“小雨夜复密，回风吹早秋”、“河汉不改色，关山空自寒”，“摧折不自守，秋风吹若何”、“春宅弃汝去，秋帆催客归”、“鹰隼亦刷子猛，乌鸢何所蒙”；孟浩然“人事有代谢，往来成古今”；岑参“终岁不得意，春风今复来”；许棠“闲赏步易远，野吟声自高”；李商隐“肠断未忍扫，眼穿仍欲归”。
等等。
五仄如：杜甫“草木岁月晚，关河霜雪清”、“悄悄素浐路，迢迢天汉东”、“乱后碧井废，时清瑶殿深”；李白“待月月不出，望江江自流”；王昌龄“响发调尚苦，清商劳一弹”；贾岛“此地际会夕，当时雷雨寒”；李商隐“向晚意不适，驱车登古原”。
等等。
2.描写天都峰的诗句
《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
唐代：李白
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
释义：
黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。
丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。
忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。
仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。
我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。
归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。
凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。
来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。
回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。
以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。
扩展资料：
天都峰位于黄山风景区内莲花峰东南133°，与莲花峰直线相距1150米，北望莲花峰，东连钵盂峰，为36大峰之一，海拔1829.5米。
列为黄山第三高峰。
天都峰，峰体拔地摩天，险峭峻奇，是黄山群峰之中最为雄伟壮观，最为奇险的山峰。
其雄伟博大之气势，虽然高度不及莲花峰和光明顶，但卓立地表，在黄山群峰中，最为雄伟壮丽，尽管海拔不是最高，但绝对堪称“黄山第一峰”。
3.关于平仄的诗句
对联与律诗一样，是讲究格律的，对联的平仄就是格律的一部分。
对联的格律，简称为联格或联律，就是对联在内容、词性和声律三个方面的规则，从广义上来说，实质上涵盖了对联的所有六个要素，即字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐，意境相容，用当前时髦的方式来概括，叫“六相”（^-^）。
“字数相等，词性相当，结构相称，节奏相应”，讲的是对仗方面的问题。
“内容相关，意境相容”实质上是立意、意境方面的问题。
这两方面的内容，将在后面的各讲中由学堂其他老师逐一介绍。
而平仄相谐，则是我们第一次课需要解决的问题，即从声律、音韵方面对联句提出要求，目的是使对联更具音韵美与和谐美。
下面我将从两个方面对平仄理论加以介绍：一、什么是平仄？怎样辨别平、仄声？古、今音平仄有何异同？二、对联联句中平仄声的分布规律或规则是什么？或者说，如何排列平仄声，才能使联句具有琅琅上口、抑扬顿挫的美感？一、什么是平仄？怎样辨别平仄声？要了解什么是平仄，首先要了解新旧四声。
新四声也就是现代普通话所分的四个声调，即阴平（比如：央）、阳平（比如：羊），上声（比如：养）、去声（比如：样）。
而古汉语则将汉字分为平、上、去、入四个声调。
需要说明的是，古汉语中的入声字在现代汉语的普通话里已经不存在，但却常见于南北方部分方言中，比如山西、江浙、min南、潮州、广东话、湖南话等等。
现代汉语普通话里没有入声字，古汉语中的入声字分布在新四声的各个声调里了，这就是为什么很多联友经常问到的，一些联句中明明某个地方本来应该用仄声的，句中却用了在现代汉语词典里属阴平或阳平的字，因为这个联句用的是古韵，那个平声字在古汉语里往往读入声。
比如“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”一句中，“拍”在现代汉语中读一声，也就是阴平，但在古汉语则是入声字，属仄声。
至于现代汉语中哪些字属古汉语的入声，大家可以参考《平水韵部》、王力先生的《汉语诗律学》和郭锡良先生的《汉字古音手册》以及唐作藩先生的《上古音手册》，其次闭克朗先生的《入声》、周秉均先生的《古汉语纲要》等著作，这里就不赘述了。
那么，什么是平仄呢？平仄本是诗词格律的一个术语：所谓平声，在音韵上表示没有升降的字音，而仄，按字典释义，就是不平的意思，也就是表示有升降的字音。
当前对联的格律应用上，并存着两套平仄系统：一是今音，即以现代汉语普通话的新四声作为划分平仄的依据。
在以今音为基础的诗歌和对联的格律应用中，把新四声的阴平和阳平（第一、二声）称为平声，上声和去声（第三、第四声）称为仄声。
二是古音。
古汉语中的平声字包括现代汉语中的第一、二声中的大多数（现代汉语中其他的阴平、阳平字多由古汉语中的入声字演变过来的）；仄声，包括上、去、入声。
4.含有“三”的诗句有哪些
含有“三”的诗句有：
1、一去二三里， 烟村四五家。
——宋·邵康节《山村咏怀》2、烽火连三月，家书抵万金 —— 唐 · 杜甫《春望》
3、功盖三分国，名高八阵图。
——唐 · 杜甫《八阵图》
4、误落尘网中，一去三十年 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居·其一》
5、城阙辅三秦，风烟望五津 —— 唐 · 王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
6、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 —— 唐 · 杜甫《蜀相》
7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——唐 ·颜真卿《劝学诗》
8、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓 —— 唐 · 白居易《暮江吟》
9、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 —— 宋 · 卢梅坡《雪梅·其一》
10、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情 —— 唐 · 白居易《琵琶行》
11、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 —— 唐 · 李白《望庐山瀑布》
12、白发三千丈，缘愁似个长 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》
13、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 —— 唐 · 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
14、吏禄三百石，岁晏有余粮 —— 唐 · 白居易《观刈麦》
15、解落三秋叶，能开二月花 —— 唐 · 李峤《风》
5.关于莲的诗句
描写莲的诗句《江南》江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《青阳渡》晋·乐府青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
《芙蕖》晋·陆云绿房含青实，金条悬白璆。
俯仰随风倾，炜晔照清流。
《采菱诗》南北朝·江淹秋日心容与，淡水望碧莲。
紫菱亦可采，试以缓愁年。
参差万叶下，泛漾百流前。
高采溢通壑，香气丽广川。
歌出棹女曲，舞入江南弦。
《采莲曲》梁元帝碧玉小家女，来嫁汝南王。
莲花乱脸色，荷叶杂衣香。
因持荐君子，愿袭芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·萧衍江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。
6.一三五不论,二四六分明律诗绝句中,五言第三字、七言第五字平仄须
关于律诗的平仄，相传有这样一个口诀："一三五不论，二四六 分明."这是指七律（包括七绝）来说的.意思是说，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必须分明.至于 第七字呢，自然也是要求分明的.如果就五言律诗来说，那就应该是"一三不论，二四分明." 这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的.但 是，它分析问题是页全面的，所以容易引起误解.这个影响很大.既然它是不全面的，就不能不予以适当的批评. 先说"一三五不论"这句话是不全面的.在五言"平平仄仄平"这个格式中，第一字不能不论，在七言"仄仄平平仄仄平"这个格式 中，第三字不能不论，否则就要犯孤平.在五言"平平仄平仄"这个特定格式中，第一字也不能不论；同理，在七言"仄仄平平仄平仄"这个特定格式中，第三字也不能不论.以上讲的是五言第一字、七言 第三字在一定情况下不能不论.至于五言第三字，七言第五字，在一 般情况下，更是以"论"为原则了. 总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两 个字不论.五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一 个字不论."一三五不论"的话是不对的. 再说"二四六分明"这句话也是不全面的.五言第二字"分明"是对的，七言第二四两字"分明"是对的，至于五言第四字、七言第 六字，就不一定"分明".依特定格式"平平仄平仄"来看，第六字 并不一定"分明".又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄 平仄仄"，只须在对句第三字补偿一个平声就是了.七言由此类推."二四六分明"的话也不是完全正确的. 所谓的犯三忌是在五言的最后三个字和七言的前三个字 这才犯忌 平平平仄仄和仄仄仄平平是基本格律，没有错误。
7.关于“拗救”
在格律诗中，不论是五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗，也不论是上句还是下句，凡是句子中的平仄安排不合格律的，这个句子就称为拗句，句中不合格律的字称为拗字。
拗句有时可以采取补救的办法，就是在本句或邻句中，改变其他字的平仄安排，这种方法称为拗救。
凡经过拗救的句子，就算合律。
拗救的方法有以下几种：（一） 当句救当句救是指在出现拗句的本句的适当地方，选一个字，把这个字的平仄作相应的改变，使全句读起来声调仍有高低，不会由于出现拗句而影响声律的和谐。
但必须注意这个补救的字，不能用在句末。
例如李白的五律《宿五松下荀妪家》，其颈联为“跪进雕胡饭，月光明素盘”。
其格律安排应该是“仄仄平平仄，平平仄仄平”，出句完全合律，而对句第一字应平声，现在用了仄声“月”字，如果不救，就成了“仄平仄仄平”犯了孤平，因此第三字必须改为平声，现在用了平声字“明”，对句变成了“仄平平仄平”，就合律了。
又如杜甫的《后至》中：“远在剑南思洛阳”本句应该是“仄仄平平仄仄平”。
第三字应平而用了仄声，如果不救，就成了“仄仄仄平仄仄平。
”犯了孤平。
现在补救，第五字应仄，改为平声字“思”，就成了“仄仄仄平平仄平”。
不拗了。
另一种在出句中自救的方法，被成为特定的平仄格式。
如七言中的“仄仄平平平仄仄”句型中，可以使用另一种格式即“仄仄平平仄平仄”。
其特点是将五六两字的平仄互换位置。
如张籍的七绝《凉州曲》的第二首中后两句“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州”。
其出句本来应该是“仄仄平平平仄仄”，其第六字应仄，现在用了平声字“恩”为了补救，将应平的第五字改为仄声“主”字，成了“仄仄平平仄平仄”。
又如五言诗的“平平平仄仄”句型中，可以使用另一种格式即“平平仄平仄”，如杜甫的《月夜》，尾联是“何时倚虚幌，双照泪痕干。
”出句应该是“平平平仄仄”现在第四字用了平声字“虚”，那么应平的第三字改为仄声字“倚”，成了“平平仄平仄”，但这里必须注意，七言的第三字和五言的第一字必须是平声，不再是可平可仄了。
这种格式在唐宋的律诗中是很常见的。
是一种特定的平仄格式。
（二） 对句救所谓对句救，就是当句中出现拗字，而在本句中没有条件补救时，便在下一句的适当位置进行补救。
例如唐代温庭筠的五律《商山早行》中的颈联，“榭叶落山路，枳花明驿墙”。
此联的平仄应该是“仄仄平平仄，平平仄仄平”。
现在上联第三字应该平声处，却用了仄声字“落”，成了拗句，对句第一字本来可平可仄，现在用了仄声字“枳”，如果不救，就犯孤平。
所以必须改为平声字，一个“明”字，既救了本句也救了上句。
这种情况在唐诗中是累见不鲜的，我们不再举例了。
（三） 半拗句可救可不救杜甫的《寄杜位》中“逐客虽皆万里去，悲君已是十年流”其平仄应该是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
”下句平仄对，而上句第五字应平，却用了仄声“万”，而上下句都没有救，以至造成仄声三字尾。
又如韦应物的五律《淮上喜逢故人》中的颈联，“浮云一别后，流水十年间。
”按格律应该是“平平平仄仄，仄仄仄平平”。
出句第三字应平，却用了仄声“一”，造成三连仄，同样上下句都没有救。
由此可见，凡诗句由于内容需要，而出现拗句时，在条件许可的情况下，固然可以在本句或下句采取补救，但如果受字面限制，也不必勉强去救。
8.【试析,诗词平仄的"一,三,五不论.二,四,六分明".诗词格律】
词中没有“一三五不论，二四六分明”的说法.具体平仄要求需要查询《词谱》律诗的格律如下： 律诗的格律讲起来太复杂了.有意者可购余浩然著《格律诗词写作》学习一下，王力的《格律诗词》听说也不错.简单说一下吧，关于平仄、韵，请参阅本人前几篇博文或别的资料. 七言律诗： 1.基本句式：平平仄仄平平仄、平平仄仄仄平平、仄仄平平仄仄平、仄仄平平平仄仄 2.不论：“一、三、五不论”就是指每句的第一、三、五个字平仄都无所谓，但这句话是有问题的，或者说是不全对的.第一个字的平仄固然可以不论，但第三个字不论的时候要注意避“孤平”；第五个字不论的时候要避免出现“三连平”或者“三连仄”. 3.粘：次联第一句的第二个字要和上联第二句的第二个字平仄相同. 4.对仗：除首联和尾联，基本要求每联对仗. 5.押韵：首句可押可不押，一般押韵时不对仗，不押时对仗.不能平仄通押.长律有中途换韵情况. 6.拗救：出现拗句时一般要“救”，但多数拗句也有单独使用的情况.不详述. 7.对：平仄要求联内相对，联间相粘 五言律诗： 1.基本句式：仄仄平平仄、仄仄仄平平、平平仄仄平、平平平仄仄 2.不论：“一、三不论”就是指每句的第一、三个字平仄都无所谓，但这句话是有问题的，或者说是不全对的.第一个字不论的时候要注意避“孤平”；第三个字不论的时候要避免出现“三连平”或者“三连仄”. 3.粘：同七言律. 4.对仗：同七言律. 5.押韵：同七言律. 6.拗救：同七言律. 7.对：同七言律.。