代表死亡的四字成语
表示死亡的四字词语：
1、寿终正寝：指死者寿终于正屋，含有敬意。
现在常用为谑语，是指人或事物已经“完蛋”，有嘲笑意。
也比喻事物的消亡。
2、呜呼哀哉：借指死亡或事情完结，有时含诙谐或讽刺意。
3、一命呜呼：指死亡。
常含幽默诙谐意味。
4、命丧黄泉：把命丢弃在黄泉路上。
原本“命丧黄权”，三国典故，庞统在围攻雒城的战斗中，于落凤坡中西川黄权埋伏，遭流矢而死。
后因封建迷信和百姓误传，变成了“黄泉”。
5、驾鹤归西：死的婉称。
也说“驾鹤西归”。
6、含笑九泉：在九泉之下满含笑容。
表示死后也感到欣慰和高兴。
7、驾鹤西去：死的婉称。
8、与世长辞：婉指去世。
9、撒手人间：离开人世。
10、撒手人寰：离开人世。
11、归于极乐：回到极乐世界。
指死亡。
12、驾鹤西游：死的婉称。
13、溘然长逝：指死去。
14、一命归西：指死亡。
15、抱恨黄泉：指心怀遗憾离开人世，死有遗恨。
16、一命归阴：指死亡。
17、了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
18、驾鹤成仙：指死的婉称。
19、骨化形销：指死亡。
20、羽化登仙：古人传说仙人能飞升变化，把成仙喻为羽化。
感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去（这里有如道家羽化成仙的意思）。
源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化登仙。
21、神灭形消：指死亡。
22、长眠不起：死亡的委婉说法，死亡的别称。
23、珠沉玉碎：比喻美女的死亡。
24、香消玉殒：像玉一样殒落，像花一样凋谢。
比喻美丽的女子死亡。
25、云游而去：指死亡。
26、魂归极乐：灵魂回到极乐世界。
指死亡。
27、形神俱灭：身体和灵魂都消灭。
指死亡。
28、灯枯油尽：灯油熬干了，火也灭了。
比喻生命衰竭直至老死。
29、战死沙场：战死在战场上。
30、战死疆场：战死在战场上。
死的四字成语大全
死生之地
死生之说
死生不二
死生存亡
死生未卜
死生有命
死生荣辱
死生契阔
死而复生
死而复苏
死而后已
死而后止
死而不朽
死而不悔
死而无悔
死而无怨
死有余辜
死有余罪
死有余责
死有余咎
死有余僇
死不足惜
死不旋踵
死不改悔
死不闭目
死不瞑目
死未瞑目
死亦瞑目
死也瞑目
死心塌地
死心落地
死心搭地
死心眼儿
死灰复燃
死灰复燎
死灰槁木
死无对证
死无遗忧
死无所名
死声啕气
死声淘气
死声活气
死样活气
死去活来
死告活央
死模活样
死说活说
死皮赖脸
死皮涎脸
死里逃生
死里求生
死中求生
死地求生
死气白赖
死乞白赖
死求白赖
P432
死亡无日
死亡枕藉
死伤相藉
死伤相枕
死者相枕
死且不朽
死欲速朽
死日生年
死别生离
死气沉沉
死相枕藉
死记硬背
死轻鸿毛
死于非命
死重泰山
死得其所
死眉瞪眼
去世的四字成语
僾见忾闻
僾：仿佛，隐约；忾：叹息。
仿佛看到身影，听到叹息。
形容对去世亲人的思念
出处：西汉·戴圣《礼记·祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。
”
白首同归
归：归向、归宿。
一直到头发白了，志趣依然相投。
形容友谊长久，始终不渝。
后用以表示都是老人而同时去世。
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。
”
抱恨终天
恨：悔恨；终天：终身。
旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。
现指因做错某事而后悔一辈子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
长眠不起
死亡的别称。
出处：宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。
’”
从容就义
就义：为正义而死。
无所畏惧地为正义事业而牺牲。
出处：宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。
”
丹心碧血
丹心：红心、忠心。
碧血：血化为碧玉。
碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。
赤诚的忠心，宝贵的鲜血。
用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
”
鼎成龙去
指帝王去世。
出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。
鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。
”
鼎成龙升
指帝王去世。
同“鼎成龙去”。
出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。
”
鼎湖龙去
指帝王去世。
同“鼎成龙去”。
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。
”
粉骨捐躯
指粉身碎骨，献出生命。
出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”
赍志而没
赍：怀抱着，带着；殁：死。
志愿没有实现就死了。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。
”
赍志而殁
赍：怀抱着，带着；殁：死。
指怀抱着未遂的志愿而死去。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。
”
赍志以没
指怀抱着未遂的志愿而死去。
同“赍志而殁”。
赍志以殁
指怀抱着未遂的志愿而死去。
同“赍志而殁”。
久归道山
早已去世。
道山，传说中的仙山。
旧时称人死为归道山。
捐躯报国
舍弃身躯，报效国家。
出处：《元史·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
捐躯赴难
躯：身体。
指舍弃生命，奔赴国难。
出处：三国·魏·曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。
”
捐躯殉国
殉国：为国家的利益而牺牲生命。
为了国家而献出生命。
出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
慷慨就义
慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。
正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。
”
溘然长逝
指死去。
溘然长往
溘：忽然。
指人突然死亡，常作悼念死者用词。
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
令原之戚
指兄、弟去世。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。
”
龙去鼎湖
指帝王去世。
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。
鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。
馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。
百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
披麻戴孝
指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。
”
山颓木坏
册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。
泰山倒塌，梁木折断。
比喻众所仰望的人物逝世。
出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
寿满天年
天年：自然寿数。
人活满自然寿数而去世。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。
寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。
”
死不瞑目
瞑目：闭眼。
死了也不闭眼。
原指人死的时候心里还有放不下的事。
现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。
”
死于非命
非命：横死。
在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。
”
泰山梁木
象泰山崩塌，梁木毁坏一样。
比喻伟人死亡。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
同垂不朽
一同流传，永不磨灭。
为国捐躯
捐：献；躯：身体，指生命。
为国家牺牲生命。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。
”
呜呼哀哉
呜呼：叹词；哉：语气助词。
原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。
现用以指死亡或完蛋。
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。
”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
香消玉碎
比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损
比喻年轻美貌女子死亡。
同“香消玉碎”。
香消玉殒
比喻美丽的女子死亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
一命归西
指死亡。
出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”
一命归阴
指死亡。
出处：清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。
”
一命鸣呼
指死亡。
常含幽默诙谐意味。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。
正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。
’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。
”
一命呜呼
呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。
指人死亡。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。
’”
饮恨而终
饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。
内心满怀着怨恨或冤屈死去。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。
君是丈夫，负心如此。
韶颜稚齿，饮恨而终。
”
永垂不朽
垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。
指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
出处：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。
”
油干灯尽
比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。
出处：《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。
’”
又弱一个
弱：丧失，减少。
又少了一个。
表示哀悼人去世。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
与世长辞
辞：告别。
和人世永别了。
指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。
”
玉碎香残
比喻美貌女子的死亡。
出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。
”
玉碎香消
比喻女子死亡。
出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。
”
远垂不朽
永垂不朽。
出处：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。
”
月坠花折
月亮落下，鲜花夭折。
比喻美女死亡。
出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。
”
珠沉玉碎
比喻美女的死亡。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。
”
珠沉玉磒
比喻美女的死亡。
同“珠沉玉碎”。
壮志未酬
酬：实现。
旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。
也指抱负没有实现就去世了。
出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。
”
死的成语四字成语
死 四字成语 ：
贪生怕死、
救死扶伤、
同生共死、
见死不救、
誓死不屈、
万死不辞、
死有余辜、
垂死挣扎、
虽死犹荣、
死去活来、
死皮赖脸、
死得其所、
死乞白赖、
死而后已、
起死回生、
死心塌地、
死不瞑目、
宁死不屈、
不知死活、
生死与共、
死不足惜、
生死相依、
死于非命、
死无对证、
兔死狐悲、
死不悔改、
死灰复燃、
生死未卜、
拼死拼活、
决一死战
表示死的四字成语
【撒手人寰】：人寰：人世。
指离开人世。
作谓语、定语；用于死亡。
【撒手尘寰】：撒手：放手而去；尘寰：尘世。
指人去世。
【寿终正寝】：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。
原指老死在家里。
现比喻事物的灭亡。
作谓语、定语；指死亡。
【终其天年】：终：竟，尽。
天年：指自然的寿数。
过完应有的寿数。
指寿长而善终。
作谓语、定语；用于书面语。