关于中医的成语
关于中医的成语
不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。
君是主药，臣是辅药。
不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。
引申为使用毒药的隐语。
出处：《水浒传》第一一一回：“解宝身边取出不按君臣的药头，张人眼慢，放在酒壶里。
”
狗皮膏药 中医用狗皮膏药消肿止痛。
比喻骗人的货色。
出处：刘复《(半农杂文)自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”
七损八益 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。
中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。
”
外感内伤 ①中医指外感风邪，内有郁积而致病。
②比喻内外煎迫。
望闻问切 中医用语。
望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。
合称四诊。
无病自炙 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。
比喻自找苦吃或自寻烦脑。
出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。
’”
以毒攻毒 攻：治。
中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。
比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。
”
与中医有关的成语
狗皮膏药
中医用狗皮膏药消肿止痛。
比喻骗人的货色。
出处：刘复《(半农杂文)自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”
七损八益
指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。
中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
神圣工巧
中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。
”
外感内伤
①中医指外感风邪，内有郁积而致病。
②比喻内外煎迫。
望闻问切
中医用语。
望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。
合称四诊。
无病自炙
灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。
比喻自找苦吃或自寻烦脑。
出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。
’”
形容中医的成语
悬壶济世”是指医者仁心，以医技普济众生，世人称之之意。
其实，在古代的“壶”就是葫芦，它是用来盛酒、水之类的器皿，那它怎么和医生扯上关系的呢？这里面有一个神奇的传说。
东汉时期，有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药，凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。
费长房看了以后，就想拜老翁为师。
于是待人散后尾随跟踪，见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内，心想这老翁决不是等闭之辈，更增加他拜师的决心。
于是，他便在酒店挂葫芦处备好一桌上等的酒席，恭候老翁出来，不多时，老翁便从葫芦内跳出来。
费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徙，将自己的医术传授于他，后来费长房便成为当时的一代名医。
他为了纪念老翁，行医时总将葫芦背在身上。
从此以后，郎中行医，便用葫芦当招牌，以表示医术高超，人们也因此把葫芦当作医生的标记。
现在，医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
跟中医有关成语
中文名
悬壶济世
外文名
Xuanhujishi
寓意
赞颂医生救死扶伤的高尚品德
出处
后汉书-方术列传-费长房