1.有没有一首是关于清明节的里面还要包含放风筝的诗
清明日狸渡道中_百度汉语
作者：范成大（南宋）
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。
知
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散后，乌鸟道正西东。
《清明日狸渡道中》是南宋诗人范成大在赴徽州上任途中创作的一首五言律诗。
该诗前四句一路叙来：山风、细雨，花燃，柳卧，唯独不见一个人影，后四句写坟地上扫墓的人散去，只剩下石马、专风筝这些没有生命的东西作伴。
只有乌鸦四处觅食，暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。
诗人借属清明时节山行道中两旁的所见所闻，暗示对死者的慰藉，反映作者背乡离井的失落，惆怅的思绪。
这首诗文笔清新洒脱，句法富于变化。
2.清明方风筝诗词
《风筝》
朝代：唐代
作者：司空曙
高风吹玉柱，万籁忽齐飘。
飒树迟难度，萦空细渐销。
松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。
坐与真僧听，支颐向寂寥。
《风筝》
朝代：唐代
作者：鲍溶
何响与天通，瑶筝挂望中。
彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
雁柱虚连势，鸾歌且坠空。
夜和霜击磬，晴引凤归桐。
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。
秦姬收宝匣，搔首不成功。
《村居》
高鼎草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
3.描写放风筝的诗句
描写放风筝的诗歌最早出现在唐代，元稹在他的咏物诗《有鸟二十章》中写道：
“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。
去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。
风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
”
借物讽人，意味深远。
北宋著名宰相寇准曾作《纸鸢》诗：
“碧落秋方静，腾空力尚微。
清风如可托，终共白云飞。
”
南宋诗人陆游以拟人的笔法描写纸鸢，十分生动有趣：
“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
”
明代著名诗人兼画家徐渭写了《风鸢图诗》25首，其中最有代表性的一首是：
“江北江南纸鹞齐，线长线短回高低。
春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。
”
描绘了当时江南地区放风筝时的热闹情景。
另一首
“我亦曾经放纸嬉，今来不道老如斯。
那能更驻游春马，闲看儿童断线时。
”
读后发人深思。
清朝诗人高鼎的《村居》诗：
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
”
更是描写放风筝的脍炙人口之作。
孔尚任也有一首描写儿童放风筝的诗：
“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公：
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。
”使一个天真、生趣的儿童形象跃然纸上。
“扬州八怪”之一郑板桥曾任过潍县县令，他在《怀潍县》诗中吟道：
“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。
”
道光年间潍县金石学家、诗人郭鳞在《潍县竹枝词》中写道：
“一百四日小寒食，冶游争上白浪河。
纸鸯儿子秋千女，乱比新来春燕多。
”
这两首诗详细地记载了清代潍坊民间春日放风筝的热闹情景。
清代还有两位女诗人写断线风筝的诗，别有情趣和意境。
一首是陈长生的《春日信笔》：
“软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落画檐西。
”
另一首是骆绮兰的《春闺》：
“春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。
何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。
”读来耐人寻味，趣味盎然。
曹雪芹在《红楼梦》中，还以断线风筝为谜底制作一条灯谜：
“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
”称得上是一个令人叫绝的佳谜。
近人周作人在《儿童杂事诗》中写道：
“鲇鱼飘荡日当中，蝴蝶翻飞上碧空。
放鹞须防天气变，莫教遇着乱头风。
”讲了放风筝最怕风向不定，可谓是经验之谈。
现代的则有歌曲《三月三》：
“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年；记得那年三月三，一夜难合眼，望着墙角糊好的风筝，不觉亮了天；叫醒村里的小伙伴，一同到村边，怀抱画着小鸟的风筝，人人笑开颜；抓把泥土试试风，放开长长的线，风筝带着天真的笑声，和白云去做伴。
”
还有一首现代诗：
三月的春风/托起了你的翅膀/湛蓝的天空/成就了你的梦想/
自由的鸟儿/你不再羡慕/你有自己的追求和向往/
飞向蓝天/搏击风云/俯瞰红花绿草/眷恋迷人的春光/
你的命运/虽被别人攥在手里/你却努力抗争/永不屈从/
你那双明亮的眸子里/只有对生活的憧憬与渴望/没有半点沮丧和忧伤/
晴朗的天空/展示着你的风姿/风雨的日子/容下了你的遐想/
你从不为自己的前途担忧/也从不为自己的归宿设想/
你懂得放飞人的心愿/放飞自己/就是放飞他们的希望/
只要热爱生活的人们高兴/你永远会翱翔蓝天/
不惧风雨侵袭瘦弱的筋骨/不怕线断迷失了方向/
仰天长笑/放飞着他们的梦想。
4.描写放风筝的诗句
1、《风筝》——唐.高骈夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。
2、《纸鸢》——宋.寇准碧落秋方静，腾空力尚微。
清风如可托，终共白云飞。
3、《观村童戏溪上》——宋.陆游雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
4、《西湖春日壮游即事》——元.马臻豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下，一时回首看青天。
5、《纸鸢》——元.谢宗可画里休看郭恕先，巧糊片楮作蹁跹。
影驰空碧摇双带，声遏行云鼓一弦。
避雨飞来芳草地，乘风游遍绿杨天。
黄昏人倚楼头望，添个红灯到上边。
6、《风鸢图诗》——明.徐谓江北江南低鹞齐，线长线短回高低。
春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。
7、《怀潍县》——清.郑板桥纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。
8、《风筝》——清.孔尚任结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。
9、《风筝》——清.曹雪芹阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
10、《村居》——清.高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5.关于清明节的诗歌 寒食,风筝
一、寒食：《寒食》唐代 韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
2113日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
5261二、风筝《清明日狸渡道中 》 南宋 范成大洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散后，乌鸟正西东。
寒食与风筝都是清明节的习俗。
在江南一带，有清明吃青团的习俗，是寒食习俗的一种。
青4102团利用了野生植物“浆麦草”的汁液，拌以糯米粉和匀而成的一种圆形食物。
青翠如玉、颜色可人的青团，是江南一带清明时节必不可少的餐桌美食。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。
各携纸鸢线轴，祭扫毕，即1653于坟前施放较胜。
”古人还认为清明的风很适合放风筝。
《清嘉录》中说版：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。
” 在古代，放风筝不但是一种游艺活动，更是为了祈求放走晦气，消灾解难。
许多人在清明节放风筝时，把自己知道的灾祸疾病写在权风筝上，然后等风筝升到天空中时就剪断风筝线，让它随风飘逝，希望带走所有的秽气，带来好运。
6.关于放风筝的古诗句有哪些
1. 《风筝》
鲍溶
何响与天通，瑶筝挂望中。
彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
雁柱虚连势，鸾歌且坠空。
夜和霜击磬，晴引凤归桐。
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。
秦姬收宝匣，搔首不成功。
2. 《戏赋段桥风筝》
杜范
段桥牵纸鹞，儿戏亦关心。
风快应难挽，云高径欲侵。
人夸无限力，身直不多金。
说与须知道，明朝不似今。
3. 《因赋风筝与黄郎偶》
李曾伯
竹君为骨楮君身，学得飞鸢羽样轻。
出手能施千丈缕，举头可问九霄程。
高穷寥旷宁无力，少假扶摇即有声。
所惜峥嵘能几日，儿曹偻指已清明。
4. 《呈富相风筝》
邵雍
秋风一击入云端，合国人皆仰面观。
好向丹霄休索线，等闲势断却收难。
5. 《风筝（一作题风筝寄意）》
高骈
夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被移将别调中。
知识延展：
《村居》
高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
译文：
农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。
杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。
全诗充满了生活情趣，诗情画意。
诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。
本诗落笔明朗，用词洗练。
全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。