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东方圣人的解释古代对 中国 德才最高人物的誉称。
在不同时代不同情况下,所指对象各异。
北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“ 流支 读 曇謨最 《大乘义章》,每弹指讚嘆,唱言微妙,即为胡书写之,传之於西域。
西域沙门常东向遥礼之,号 曇謨最 为东方圣人。
”《魏书·释老志》:“时西域有胡沙门 鳩摩罗什 思通法门, 道安 思与讲释,每劝 坚 ( 苻坚 )致 罗什 。
什 亦承 安 令问,谓之东方圣人,或时遥拜致敬。
” 清 唐甄 《潜书·有归》:“然则 孔 孟 不言,非以是故而奚故哉! 甄 也,生为东方圣人之徒,死从西方圣人之后矣。

词语分解

    东方的解释 ;;复姓 如:东方朔西汉人,知识丰富,生性恢谐。
    长于文辞,有不少关于他的传说详细解释.方位名。
    太阳升起的方向。
    《诗·邶风·日月》:“日居月诸,东方自出。
    ” 汉 司马相如 《长门赋》:“观众星之行列圣人的解释 ∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。
    ;;唐; 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。
    ;;《韩非子;五蠹》 ∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳

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