(1) 民族差别就是在无产阶级*政治在全世界范围内实现以后，还要保持很久很久。列宁(2) 共和国是无产阶级将来进行统治的。恩格斯(3) 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族和各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。恩格斯(4) 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。列宁(5) 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的。列宁(6) 所谓阶级，就是这样一些集团，由。马克思(7) 雇佣劳动者被踩在资产阶级的脚下。蒙森(8) 我们都非常重视阶级斗争，认为它。列宁(9) 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来(10) 你们的父兄为革命立了功，但他们是无产阶级战士，没有任何遗产留给你们享用，更不会留给你们任何特权。如果说他们给你们留下什么，那就是一副更艰巨更光荣的革命重担。周恩来(11) 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！方志敏(12) 享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。林语堂(13) 资产阶级社会的症结正是在于，对。马克思(14) 最强大的一种生产力是革命阶级本身。马克思(15) 在阶级存在的条件之下，有多少阶级就有多少主义[http://gudaishici.com阶级造句]，甚至一个阶级的各集团中还各有各的主义。毛泽东(16) 知识分子是工人阶级的一部分。邓小平(17) 管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。(18) 人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。毛泽东(19) 国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使人一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。列宁(20) 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。毛泽东(21) 国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。列宁(22) 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。马克思(23) 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件：劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁(24) 无产阶级在人行道上横卧，贵族则。马克思(25) 要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上中吗？恩格斯(26) 政党就是一种社会，是一种政治的社会，政治社会的第一类就是党派，党是阶级的组织。毛泽东(27) 国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯(28) 马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！周恩来(29) 要磨练自己，要有非常巨大的毅力，去克服一切种种“异己的”意识以至最微细的“异己的”情感，然后才能从“异己的”阶级里完全跳出来，而在无产阶级的革命队伍里站稳自己的脚步。否则，不免是“捉住了老鸦在树上做窝”，不免是一出滑稽剧。(30) 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯