(1) 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香。刘向(2) 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之，久而不闻其臭，亦与之化矣。(3) 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。(4) 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。刘向(5) 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。颜之推(6) 君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。刘向(7) 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。(8) 对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。(9) 以建筑、地景、城市规划三位一体，构成*居环境科学的大体系中的“主导专业”。(10) 习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。贾谊(11) 大凡能自任过者，大人居多也。(12) 愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。(13) 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭[http://gudaishici.com人居造句]，亦与之化矣。(14) 其东安门西安门内大路两旁人居稠密，在廛在舍听凭贸易经营，此实我皇上宽恤深仁爱民如子之至意，凡属旗民皆宜仰体圣心，尤当凛遵法度也。(15) 不但使无人居住的荒漠星球变成绿洲，还种下了大量的桂花树，使月球成为世人心驰神往的地方。(16) 下车胎的人居然将螺丝也都下掉，没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。(17) 在一楼的老好人居然是个隐藏了多年的通缉犯，这件事轰动了整个社区。(18) 然而一个女人居然无懈可击，这是大自然不能允许的，它总是要给我们安排一些精神上的缺陷，就象给我们提供头痛、疾病或死亡一样。(19) 一帮毫无成就的人居然还指责一个世界冠军的教育模式有问题gudaishici.com，就是中国逻辑。(20) 一帮毫无成就旳人居然还指责一个世界冠军旳教育模式有问题，就是中国逻辑。(21) 然而，在黑人居住的小镇上，人们却对改革的缓慢进展充满怀疑、啧有烦言。(22) 在干部路线上,我们必须注意,不能让那些妨功害能的人居于重要岗位。(23) 日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。(24) 智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安；愚人居吏，为已谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。(25) 智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安。愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。(26) 爱情激荡着活跃的情绪，它可以使死亡的心复活，它可以使沙漠里有人居住，它可以使爱人的幻影重新显现……(27) 和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。(28) 凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。(29) 告诉你，我祖母当年给人家当佣人就是为了我们不会再沦落到那地步。但现在瞧瞧你，校园毕业出来的新鲜人居然自告奋勇给人当保姆。(30) 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。