“姓”是一个人的代号，“名”可能由于某种原因改掉，但“姓”是一个家族文化的传承是不能改的。它是家庭宗亲代代传承下来的，标示着血缘关系。但是实际上很多姓氏有着千丝万缕的联系。比如：傅和付是一个姓吗？为什么《百家姓》中只有“傅”，而没有“付”。为什么父亲姓“傅”，而自己身份证上却写“付”？ 本文还是从汉字的角度来讲一下。
傅：传授知识的人
傅：左右结构，左边一个“亻”，右边一个“尃(fū）”。“尃”表示培育奇花异草”，引申为“讲解奇花异草”、“传授知识”。“亻”和“尃”合起来指的就是传授知识的人。比如：古装电视剧中提到的“太傅”“少傅”就是一种专门向帝王讲述传统文化、自然文学的一种称呼。说直接点就是古代贵族子弟的私人教师负责其青少年时代的教育。
再比如“师傅”这个称号用得就比较宽泛了，在普通百姓家，没有一对一的条件，一个人要教很多的人，所以民间也管教授技能传递知识的人也统称为师傅。师傅没有年龄大小，哪怕一个小孩把你教会了，他同样也是师傅。
“付”：交、给。比如：支付、托付
“付”也是左右结构，左边一个“亻”，右边一个“寸”。大家看下图“付”的古文字（金文），左边的“”“亻”，像一个人站立的样子，右边的“寸”，像伸出的一只手。整体字形像是给别人东西，交付什么东西。古文中说：手持物交与人是付之范式。所以汉字“付”的本义是：交、给。如：支付、托付、付款。“付”多指的是给予的意思。
作为姓氏，“傅”和“付”一样吗？
通过上面讲述，可以看到：“傅”和“付”在汉字的本质上完全不同的两个含义。而作为姓氏为什么它们却有着千丝万缕的联系。有些人认为他们原本就是一个姓氏，不同意见认为二者完全是两个独立的姓氏，这是为什么？
观点一：“傅”和“付”是一个姓氏
说它们是一个姓氏的分析有很多，认为“傅”和“付”是同根同源，原本就是一个姓。二者都起源于古代的姬姓，远古时期的黄帝有个裔孙（叫大由），他曾被封于傅邑（就是现在的山西平陆），还建立了古傅国，所以后的姓氏都是以国名为姓氏的（傅姓），现在的“付”就是来自于“ 傅”小孩汉字，所以二者同根同源。
观点二：“傅”和“付”并不相同，历史上就有“付”姓
持否定观点的人认为：在历史上就有“付”姓，它不同于“傅”，只是很少及少，比大熊猫一样 还稀少。唐朝的《元和姓纂》里面就有付姓的记载，只是太少了。比如：春秋战国时鲁顷公之孙付雅，再比如：东汉名士有一个叫付融的，也姓付。
我的观点：历史确有“付”姓，但现在大部分“付”姓来自于“傅”
我认为通过《元和姓纂》得知，古代确实有“付”姓，但实属太少。纯正的“付”姓早已随着历史的沉淀融合到其他姓氏中去了。我分析的依据是：来自于唐朝的《元和姓纂》有付姓的记载，而宋代的《百家姓》里却没有？这就说明“付”姓少的几乎没有，或者已经消失了。
为什么父亲姓“傅”，孩子却姓“付”
在我国有一个奇葩的现象，在一部分的“傅姓”家庭中，父亲身份证上是“傅”，而孩子身份证上却是“付”，这是为什么呢？这都是拜上个世纪搞得轰轰烈烈的汉字简化改革所赐，当时刚建国不久，百废待兴，文化和物质都需要创新改革。汉字首当其冲成了改革的对象。为了方便简化，利于信息交流很多姓氏都改了，这其中就包括把“傅”改成了“付”，把“付”看作是“傅”的白字，再加上户籍管理上手写不严谨小孩汉字，把“傅”写成了白字“付”。类似的情况还有“萧”改为“肖”，“阎”改为“闫”等等。
姓氏是个文化
我国历史悠久，每个姓氏都有着对应的历史，仔细研究一下我们的“姓”，好像都与上古八大姓有联系 （姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞）。你会发现每个姓氏都有一个“女”旁，这说明在母系社会以女性为主导，家族姓氏随母姓。现在这八大姓虽不多，却是咱们大部分姓氏的来源。多研究一下我们的姓氏文化，增加我们的民族认同感。
最后一句话：希望通过今天对姓氏汉字“傅”和“付”的讲解，能解开您心中的疑惑，如果您有不同见解，可评论交流，我们一起互动进步。