1. 正不容邪，邪复妒正。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。曹雪芹2. 曹雪芹写《红楼梦》，断断续续写了十年。3. 曹雪芹把林黛玉进贾府的情形活灵活现地展现在读者面前。4. 曹雪芹笔下的林黛玉，是个弱不胜衣、多愁善感的女子。5. 认为《红楼梦》一百二十回都是曹雪芹所著,这种看法只是一家之言。6. 曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。7. 曹雪芹学富五车,其写作才华无与伦比。www。gudaishici。com8. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不渝的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。9. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不变的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。10. 第三，曹雪芹笔下的众多，青年男女的爱情，没有一例是白头偕老的，有的只是没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情。11. 清.曹雪芹:“妙玉叹道:‘何必为人作嫁?但是我进京以来；素无人知；今**来破例；恐将来缠绕不休。’”。12. 晴雯在大观园里是公认的最俏丽的丫头,也是曹雪芹所塑造的奴婢群体中最少奴颜媚骨、最不乖觉或说最不守本分的女奴.13. 曹雪芹以生花妙笔，通过展示林黛玉的梦象悲剧，向人类提出了一个重大问题：当自我主权意志遭到否决时，我们向谁求助才能更有效呢？14. 也想到首都机场是否也可以有一个叫曹雪芹的茶社。15. 在雪意象的营构过程中，我们还可以窥见曹雪芹对中国传统咏雪文化的继承。16. 曹雪芹的自由观具有独特、鲜明的历史文化内涵，决不是此前任何文人学士的自由观的翻版。17. 曹雪芹采用“用俗笔，写俗人”的手法，十分清晰地表明了他的性*观。18. 曹雪芹:1、世事洞明皆学问，人情练达即文章。2、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。3、万两黄金容易得，知心一个也难求。4、“什么‘大家彼此’？他们有大家彼此，我是赤条条来去无牵挂。”。曹雪芹19. 初春，曹雪芹笔下红楼梦中的女子，来到这红尘一二等风流富贵之地，探寻岁月里的白公堤。20. 从小说内容看，秦可卿形象模糊且不具体。是曹雪芹众多小说人物塑造中的一大败笔。21. 江曹雪芹在北京的北大附中副校长，说他是“震惊”的“粗鲁的概括”的蔡氏的作品。22. 中国，河北，唐山市，丰润区曹雪芹西道436号。23. 曹雪芹先生,有人要给您造15亿元的豪宅,您能解个中三味吗?24. 曹雪芹谴责鼠目寸光不脱窠臼。25. 蒙田冥思苦想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨着，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。26. 如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。27. 有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才。28. 凭实而论，探春不仅是一名脱去脂粉气的巾帼女子，更是体现曹雪芹治国方略的代言人。29. 此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱,若施耐庵,若曹雪芹诸人之姓名,儿不为国人所识。30. “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹并未想到,想解其中味的读者如此之多。