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关于母亲节的句子或诗句

1.关于母亲节的诗句
一、《游子吟》

作者:【唐代】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

二、《十五》又名《将母》

作者:【宋代】王安石

将母邗沟上,留家白紵阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

译文:带着母亲来到了邗沟(江苏),但家还在白紵(马鞍山当涂)。
母亲在月圆之夜听到杜鹃的叫声,想到离家的儿子,南北相隔万里却有亲情的挂念。

三、《西上辞母坟》

作者:【唐】陈去疾

高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

译文:高盖山(位于福州市永泰县大洋镇棋杆村)头映射在落日余晖下,黄昏时我一个人在林里默默的站着。
只有几只鸟儿归宿窝巢。
在母亲坟墓前祭奠几滴白酒,止不住泪水流了下来。
再也听不到母亲的叮嘱:早早回家的声音。

2.关于母亲的诗句古诗
1、《游子吟》

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

2、《别老母》

清代:黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文:

因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。
在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

3、《母别子》

唐代:白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

译文:

母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。
一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。
还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。
喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。
但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。
一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。

坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。
你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。
此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。

此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。
新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女。
但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

4、《墨萱图·其一》

元代:王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

译文:

灿灿的萱草花,生在北堂之下。
南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。
抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

5、《国风·邶风·凯风》

先秦:佚名

凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。

译文:

和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。
枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。
和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。
母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。
寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。
母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。
黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。
母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。

3.关于母爱的句子或诗句
赞颂母亲的诗:慈母爱子,非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠。
《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿。
《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严成功的时候,谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎哀哀父母,生我劬劳。
《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。
字严父母德高;子女良教。
《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!《送母回乡》思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
白居易《燕诗示刘叟》选白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
韩愈《谁氏子》选将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
王安石《十五》搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
黄景仁《别老母》爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
蒋士铨《岁暮到家》霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
舆恭《思母》河广难航莫我过, 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 倪瑞璿《忆母》赞颂母亲的名人名言:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
(高尔基)母爱是一种巨大的火焰。
(罗曼罗兰)世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)母爱是世间最伟大的力量 (米尔)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
(印度)母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
(邓肯)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
(英国)全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
(惠特曼)女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
(英国)

4.关于母亲节的诗句
游子吟慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

“精华中的精华”。

还有下面一些

母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。
母爱是伞,为你遮风挡雨,

母爱是衣,为你送去温暖,

母爱是灯,为你送去光明,

母爱是光,照亮你的心灵。

5.有关母亲节的诗句
母亲节的诗句

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

母爱

是雨后的霞

总让清洗过的大地

不弃的躺在怀里

把七彩人生梦谱写在高高的天际

母亲

在花开的时候,

你似阵阵的花香,

围绕在我的身旁;

在飘雨的季节,

你像一把小伞,

让风雨对我无妨

6.关于母亲节的古诗词
游子吟 开放分类: 文学、古诗 唐乐府·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

【注解】: 1、游子:出门远游的人。
2、意恐:担心。

3、寸草:比喻非常微小。
4、三春晖:喻指慈母之恩。

三春:春季的三个月。
旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

5、吟:说 6、归:回来 【译文】: 慈祥的母亲手里把着针线, 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实, 是担心孩子此去难得回归。

谁能说儿子像小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠? 【作者】:孟郊 (751~814) 唐代诗人。
字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。

早年生活贫困,曾漫游湖北、湖南、广西等地,屡试不第。
46岁始登进士第,贞元十七年(801)始作溧阳尉。

元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。
64岁时贫病而死。

孟郊一生潦倒,仕途失意,他性格孤直,不肯逐于流俗。
他在《赠郑大了鲂》中写道:“天地人胸臆,吁嗟生风雷。

文章得其微,物象由我裁。
”充分表现出他的创作思想。

他的诗以五言古体见长,不蹈袭陈言,不滥用典故辞藻,擅长白描手法而又不显浅薄平庸,一扫大历以来的靡弱诗风。
其代表作如反映时代现实的《征妇怨》、《感怀》、《伤春》等;表现人民疾苦的《织妇辞》、《寒地百姓吟》等;表现人伦之情、骨肉之爱的《游子吟》、《杏殇》等;描绘自然景色的《与王十二员外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。

虽然角度不同,却都思深意远,造语新奇,体现了孟郊诗的特色。
历代诗坛对孟郊的作品褒贬不一。

孟诗多苦语,他和贾岛都以苦吟著称,苏轼称他们为“郊寒岛瘦”,因此后世论者把他们称为苦吟诗人的代表。
孟郊诗为“元和体”一种,唐人李肇《唐国史补》有“学矫激于孟郊”说。

宋代江西诗派瘦硬生新的风格,也受其影响。
宋人宋敏求编录《孟东野诗集》,10卷,存诗511首,有《四部丛刊》、《四部备要》本。

1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录。
【评析】:这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。
虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。

最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。

诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。
本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。

诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。
紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然,亲切感人。
这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。
”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问,意味尤为深长。
这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。

真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。

“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。
这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。

7.描写母亲的诗句
慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。
《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。
字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!《送母回乡》 思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。

白居易《燕诗示刘叟》选 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
韩愈《谁氏子》选 将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。
王安石《十五》 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
黄景仁《别老母》 爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。
蒋士铨《岁暮到家》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
舆恭《思母》。

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