【出典】 《史记》卷七十六《平原君列传》:“平原君家楼临民家。民家有躄(瘸腿)者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:‘臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺。’蹙者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:‘胜所以待诸君者亦未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。”
【释义】 战国时,平原君为了收揽天下士子之心,挽回“爱色而贱士”的坏影响,下决心杀掉了取笑民家跛子的美姬,于是重新赢得了门客的拥戴。后世用作尊贤好士的典故。
【例句】 ①蛾眉笔躄者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。(李白《送薛九被谗去鲁》1793)这里用平原君好士事,作为下文讽刺今人之不好士的反衬,为薛九鸣不平。②若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。(罗虬《比红儿诗》其六十三7629)这里说,如果那位取笑跛子的美人有杜红儿这般绝色,平原君就万万不肯杀她来给人赔礼了。言下之意是夸赞杜红儿之美超过古人。