古词语“神者生之本，形者生之具”的出处、文献和意思

凡人所生者神也,所托者形也。神大用则竭;形大劳则敝;形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神[形]而曰“我有以治天下”,何由哉?

《史记》卷一百三十

【评】司马迁论六家要旨,独崇道家,所以他的论述与先秦老庄思想一脉相承。后世论形神关系的时候每以此论为依据。