1.带有方向的诗句
包含方向的古诗词
1、月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
（曹操《短歌
行》）
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐《无题》）
3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》）
4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
（苏轼《念奴娇—赤壁怀
古》）
5、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
6、千年老干屈如铁，一夜东风都作花，（张庸《梅》）
7、小园桃李东风后，却看杨花自在飞。
宋—王令
8、可怜一炬成焦土，留与东京说梦华。
黄遵宪
9、东边日出西边雨，道是无情却有情。
刘禹锡
10、待月西厢下，迎风户斗开。
元稹
11、恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。
吕本中
12、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼.江城子密州出猎
13、问世间情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
——元好问《雁丘词》
14、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
——杜甫《登岳阳楼》
15、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
——白居易《钱塘湖春行》
16、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙秋思》
17、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
18、年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
——辛弃疾《登京北口固亭有怀》
19、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜《相见欢》
2.与方向有关的诗句
有关方向的诗句很多，就先找一些吧：
1、月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
（曹操《短歌行》）
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐《无题》）
3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》）
4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
（苏轼《念奴娇—赤壁怀古》）
5、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
6、千年老干屈如铁，一夜东风都作花，（张庸《梅》）
7、小园桃李东风后，却看杨花自在飞。
宋—王令
8、可怜一炬成焦土，留与东京说梦华。
黄遵宪
9、东边日出西边雨，道是无情却有情。
刘禹锡
10、待月西厢下，迎风户斗开。
元稹
3.求带有方位字的诗句,词章
竹 枝 词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
大风歌
刘邦
大风起兮云飞扬
威加四海兮归故乡
安得猛士兮守四方
望天门山
李 白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
秦州杂诗
杜甫
满泪悲生事，因人做远游。
迟回度陇怯，浩荡及关愁。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠灰。
西征问烽火，心折此淹留。
钱唐湖春行○白居易孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
4.关于辨别方向的诗句有哪些
1、月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
出自：曹操·三国《短歌行》
译文：月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
出自：李商隐·唐《无题》
译文：相见时难。
离别时也难，东风没有力气的吹着惨败的花朵。
3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
出自：苏轼·宋《念奴娇—赤壁怀古》
译文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
出自：李煜·唐《虞美人》
译文：小楼上昨夜又刮来了春天的东风，在月明中对已亡的本国不忍回首去想念。
5、千年老干屈如铁，一夜东风都作花。
出自：张庸·明《梅》
译文：千年老树倔强的如钢铁一样铁，一夜东风散成了花。
5.古诗词中形容方位的字
描述方位的词主要也有“东、西、南、北、上、中、中央、下、外、里、内 前、后、左、右、间、旁”等
但也有其它方法
1.山南水北是阳，反之是阴
2.以五行表示
"木居左、金居右、火居前、水居后，土居中央……是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。
"
3.以五色表示
"青，东方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"，"黑，北方色也"，"黄色为土色，位在中央。
""木色青，故青者东方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黄，故黄者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。
"
4.以四季表示
"木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。
"（
5.以四兽表示
"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武"。
6.以左右表示
古人习惯以东为左，以西为右。
东西与左右常可互相替代。
7.以八卦表示
八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南方，兑代表西方，坎代表北方，此为"四正"；撰代表东南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为"四隅"。
8.以数字表示
数字与五行相配合也可表示地理方位。
"一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土。
一与六共宗（居北方），二与七为朋（居南方），三与八成友（居东方），四与九同道（居西方），五与十共守（居中央）。
"
9.以天干地支表示
古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是："东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。
"古人也用地支表示地理方位。
王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道，叫作"子午道"。
颜师古解释说："子，北方；午，南方也。
言通南北道相当，故谓之子午耳。
"连接地球南北两极的假想线（经线）叫"子午线"。
卯时是日出东方时，故以"卯"表示东方；酉时是日落西方之时，故以"酉"表示西方。
10.以星宿表示
我国古代天文学家，在黄道赤道两侧一周，选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜，称为"二十八星宿"（各星宿包含2~22恒星）。
二十八星宿以七宿为一组，共分四组，分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说：
东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿
北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿
西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿
南方朱鸟七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿
二十八宿与三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是古代中国划分天区的标准，在古典诗词中，往往以此表示方位或地域。
6.关于位置方向的古诗和名言有哪些
1、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
——《相见欢》五代 李煜
释义：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
2、夕阳西下，断肠人在天涯。
——《天净沙 秋思》元 马致远
释义：夕阳渐渐落山了，但是在外的游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断！
3、东边日出西边雨，道是无情却有情。
——《竹枝词二首·其一》唐 刘禹锡
释义：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
4、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——《春日》宋 朱熹
释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
5、月明星稀，乌鹊南飞。
——《短歌行》两汉 曹操
释义：月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
6、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
——《菊花》唐 元稹
释义：一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。
绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。
7、恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。
——《采桑子·恨君不似江楼月》宋 吕本中
释义：可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，它都与人相伴不分离。
8、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
——《登岳阳楼》唐 杜甫
释义：大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，整个天空全映在湖面上。
9、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
——《钱塘湖春行》唐 白居易
释义：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
10、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
——《虞美人》五代 李煜
释义：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
7.关于方位词的古诗
月明星稀，乌鹊南飞.
相见时难别亦难，东风无力百花残窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.
夜来南风起，小麦覆陇黄.（白居易《观刈麦》）等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》）春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安市《泊船瓜洲》）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》）登东山而小鲁，登泰山而小天下.（孔子）大江东去，浪淘尽，千古风流人物.苏 轼小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.李 煜千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 郑 燮千年老干屈如铁，一夜东风都作花，张 庸小园桃李东风后，却看杨花自在飞.王 令天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来.苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人.杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土，留与东京说梦华.黄遵宪斗世无归似转蓬，今年作梦到巴东.陆游何处东风传笑语，隔花楼阁美人家.金逸泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西.苏轼青山遮不住，毕竟东流去.辛弃疾直须看尽洛城花，始共东风容易别.欧阳修忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然.苏轼东边日出西边雨，道是无情却有情.刘禹锡待月西厢下，迎风户斗开.元稹恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离.吕本中